关于活法的诗词(127首)

101 《又九月朔同诸将观石马桥》 宋·王迈

万年石马胜缘杨,千万金鳌跨水横。
法从福田勤播种,小庵心匠自经营。
不缘打破工夫到,那得中流砥柱平。
我辈济川真事业,何时赤手活苍生。

102 《自是先生标致高,诵诗恍见万人豪·清如金掌》 宋·王迈

白首忧时意更长,明言六籍法皆良。
先生不竟身前用,有子亲传肘后方。
时论无人传药石,上医着眼识膏肓。
归欤活国工夫辦,要续双岩百世香。

103 《高洁堂来见因次前韵三首》 宋·陈著

诗屋中閒借隙光,老来犹苦未知方。
羡君句法源头活,此意曾参紫紫阳。

104 《代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌》 宋·陈著

四明山南郁嵯峨,异气上与青天摩。
人豪挟秀布山下,余为巧匠擅一窝。
颀然而长独出者,此中巧处得最多。
谁知造物亦有意,要为公输世其科。

105 《登北山真武观试泉》 宋·蒲寿宬

莫夸阳羡茗,在彼山之巅。
莫夸惠山溜,试此山之泉。
不生陆鸿渐,渴死庐玉川。
且共春风里,不斗社雨前。

106 《满庭芳 赠宁海颜先生》 元·马钰

降心一著,有些法度。
要你自心省悟。
闲想骷髅模样,缘甚作做。
因贪气财酒色,损精神、堕於恶趣。

107 《十报恩 勉门人》 元·马钰

道人活计不相侵。
各自衣餐各自寻。
莫为闲言闲斗气,休争俗事俗萦心。
搜玄绝虑龙随虎,索隐记机水养金。
清净色身全法体,一炉丹熟步瑶

108 《酹江月》 元·侯善渊

茅庵潇洒,静无尘、独坐垂帘孤僻。
镇日闲闲清澹泊,别有恬然活计。
握固存真,心无杂念,忘我兼忘世。
玉婴神变,自然与道相契。

109 《题尚友轩》 宋·张镃

作乾无如八老诗,古今模思更求谁。
渊明次及寒山子,太白还同杜拾遗。
白傅东坡俱可法,涪翁无已总堪师。
胸中活底仍须悟,若泥陈言却是痴。

110 《煎后山峰上人新茶》 宋·艾性夫

拣芽穰穰鹰爪黄,活火濈濈鱼眼汤。
扫花席地白日静,穿帘透户春风香。
唤醒松根渴睡汉,五更清梦从渠短。
泠泠灌顶欲通仙,稽首法云甘露碗。

111 《病起赠刘元圭》 宋·郭印

学道淹四纪,微痾一点无。
今年岁八十,有疾缠吾躯。
初因水道涩,药寒变河鱼。
食饮便退缩,脾土成中虚。

112 《哭驾部舅》 宋·李处权

外门推望郎,天启眉干白。
揭揭廊庙器,仕道无枉尺。
仁义允蹈之,言行可法则。
优为君子儒,彬彬见文质。

113 《大成藏主请赞》 宋·释崇岳

一段风光,宁容描邈。
祖祖相传,将错就错。
不以佛法作人情,掣电机前活卓卓。

114 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

循规守短,无绳自缚。
纵贡无碍,外道魔军。
存心澄寂,默照邪禅。
恣意忘缘,解脱深坑。

115 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

灵山大法王,末运希所遇。
声名遍天下,乾坤恣独步。
草鞋挂龙休,三宣浑不顾。
凌灭曹源生,训徒参活句。
宗门个样师,熟不生恋慕。
天庭重降勅黄来,凌霄峰顶施甘露。

116 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

正如穷汉破衫袖,也不与万法为侣。
捺著头,掀尾举,西江吸尽铁船浮,活捉泥牛和角煮。
泼天大,些子许,

117 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

野客吟残,月岩水落。
坐断白云,死不再活。
只将宗镜鉴惟心,法眼重重添翳膜。
翳无药,光烁烁。
要识永明妙旨,更添香著。

118 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

雨足龙头,年丰民乐。
袖出刈禾镰,大地全收却。
归来十二峰前,别甑炊香,明玑满钵。
餵饱活衲僧,曲肱酣睡著。
佛法身心烂似泥,哑,医无药。

119 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

不见一法在门外,平地无端自活埋。
若是金毛师子子,急须移步入门来。

120 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

不如茆盖头,裹个大枯髅。
鬼窟作活计,阎公未肯休。
佛以法为身。
不可以相求。
一念无心者,法界刹那周。

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