关于源旨的诗词(55首)

1 《山居诗》 宋·释延寿

此事从来已绝疑,安然乐道合希夷。
依山偶得还源旨,拂石闲题出格诗,水待冻开成细溜,薪从霜后拾枯枝。
因兹永断攀缘意,誓与青松作老期。

2 《武肃王有旨,石桥设斋会,进一诗,共六首》 唐·吴越僧

南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。
重重曲涧侵危石,步步层岩踏碎云。
金雀每从云里现,异香多向夜深闻。

3 《苏幕遮 辩水源清浊,木金间隔》 元·潜真子

昆仑山,出猛水。
一派东流,九曲浊连底。
下流不通无处止。
澄净清清,照见神光体。
金木因,为妙旨。
龙虎相交,何假同元义。
只恐众生难省会。
再举阴阳,切切生惭愧。

4 《和前人小桃源韵》 宋·王柏

二初何如人,夫岂古隐士。
道成遡泬寥,羊卧不再起。
鸾鹤舞松声,萧骚快心耳。
金灶清尘生,余丹不轻委。

5 《南乡子 承旨董公,寿登七秩,康宁好德,诚》 元·王恽

青琐汉中郎。
满袖长摧玉案香。
记得赋诗横槊日,临江。
气压风涛一苇航。
莲炬晚分光。
谏疏回天豸有霜。
七十平头从此数,称觞。
滹水渊源

6 《上李承旨学士》 宋·黄庚

表表声名动缙绅,金銮奏事旧词臣。
胸中千古渊源学,天下十分端正人。
犹记演纶依日月,行看听履上星辰。
枝南枝北云山异,何日抠衣拜后尘。

7 《送赵顺直郎中赴安西副大都督》 唐·张说

绝镇功难立,悬军命匪轻。
复承迁相后,弥重任贤情。
将起神仙地,才称礼乐英。
长心堪系虏,短语足论兵。

春天写风抒情

8 《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》 唐·李乂

初日承归旨,秋风起赠言。
汉珠留道味,江璧返真源。
地出南关远,天回北斗尊。
宁知一柱观,却启四禅门。

9 《李韶州著书常论释氏之理贵州有能公遗迹诗以问之》 唐·权德舆

常日区中暇,时闻象外言。
曹溪有宗旨,一为勘心源。

10 《李评事公进示文集因赠之》 唐·欧阳詹

风雅不坠地,五言始君先。
希微嘉会章,杳冥河梁篇。
理蔓语无枝,言一意则千。
往来更后人,浇荡醨前源。

11 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》 唐·刘禹锡

楚望何苍然,曾澜七百里。
孤城寄远目,一写无穷已。
荡漾浮天盖,四环宣地理。
积涨在三秋,混成非一水。

12 《南泾渔父》 唐·陆龟蒙

予方任疏慵,地僻即所好。
江流背村落,偶往心已嫪。
田家相去远,岑寂且纵傲。
出户手先筇,见人头未帽。

13 《山居诗二十四首》 唐·贯休

休话喧哗事事难,山翁只合住深山。
数声清磬是非外,一个闲人天地间。
绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。

14 《蒙求》 唐·李瀚2

王戎简要,裴楷清通。
孔明卧龙,吕望非熊。
杨震关西,
丁宽易东。

15 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

16 《阅江楼记》 明·宋濂

金陵为帝王之州。
自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气。
逮我皇帝,定鼎于兹,始足以当之。
由是声教所暨,罔间朔南;存神穆清,与天同体。

古文观止赞颂

17 《东都赋》 两汉·班固

东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉,计不得以已也。

叙事议论

18 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

19 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

20 《送艾太仆六十韵(太仆以乙科为郎,论江陵起》 明·汤显祖

世阀高临汝,衣冠起岳州。
精灵华盖晓,气脉洞庭秋。
江汉称才子,潇湘托好逑。
儒林苍玉满,郎署白云悠。

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