关于犹古自的诗词(1285首)

921 《越问·篇引》 宋·孙因

典午氏之盛时兮,余鼻祖曰子荆。
谋乐郊以隐居兮,颺潄石之清名。
有闻孙曰承公兮,尝令鄞与余姚。
爱会稽之山水兮,爰徙家於兹城。

922 《和陶渊明饮酒诗》 宋·滕岑

风浪渺平陆,吾行将安之。
酒中有乐国,犹是太古时。
孰云道里长,一觞自臻兹。
不知有先死,况复忧与疑。
何辞日一往,蟹螯正堪持。

923 《清辉堂》 宋·王朝佐

古汴寒灰不可温,荧荧孤屿火犹存。
一抔未问长陵土,两字先劳万乘尊。
卓笔有锋兵自弱,投戈无志艺何论。
清辉堂外重回首,谩说旋乾与转坤。

924 《焦山》 宋·王大受

自读高阳赞隐君,便知名与此山存。
凭栏须及三更月,吊古空招千载魂。
殿上风幡飞海燕,寺前石峤过江豚。
何人瘗鹤无踪迹,犹有残碑没浪痕。

925 《滩石八阵图行》 宋·王刚中

我生孔明后,相望九百载。
我想孔明贤,巍然伊吕配。
奇谋勇略夸雄师,大节英风盖当代。
木牛流马何足言,八阵遗踪千古在。

926 《诗一首》 宋·王汉

金山独秀峰,千古压嶙峋。
□□□□口,标奇世绝伦。
形從天赋授,名自我推论。
象岳犹前席,群峰合望尘。
不知居海郡,知己是何人。

927 《宿宅与王专魏野洎用晦上人因成联句》 宋·王闢

夜浅月未生,春寒雪犹在。
吴僧携古琴,来与山人会。
诗心有是非,禅话无慷慨。
高鸿自冥冥,弋者复何害。

928 《祈雪》 宋·翁逢龙

谷中草木几经春,敕额犹存古隶文。
千里耕桑安土俗,一炉香火奉山君。
多留姓字溪边石,惯见旌旗陇上云。
太守若贤神自感,夜来入梦雪缤纷。

929 《山中纪咏》 宋·袭文焕

胜地栖迟惯,青山耐久看。
云烟五洞古,泉石九峰寒。
已化岩前虎,犹藏箬下丹。
黄花生意别,秋老不凋残。

930 《闲居杂兴十首》 宋·薛嵎

昔日黄金屋,十年荆棘林,浮生真亦假,世事古犹今。
电隙无留景,云泉属自心。
纷纷蜗角里,朝暮几升沈。

931 《崔清献公祠堂落成》 宋·翟龛

象笏犹存旧典型,魏谟亦此振家声。
矧今故第堂堂复,不日新祠恰恰成。
嘉定间关全蜀险,端平仓卒护乡城。
此功此德垂千古,自有人人香火情。

932 《竹节亭》 宋·张璹

结构华亭岁月深,形如竹节俯山阴。
规模自壮中山色,基业犹存万古心。
窗外岂无猿鹤泪,簷前时有凤凰吟。
夜深神鬼惊闻处,月下谁弹一曲琴。

933 《翠蛟亭和巩丰韵》 宋·赵汝谈

幽亭枕苍峡,云窦通曲水。
百折如建瓴,虢虢鸣不止。
客来一抽钥,白雾噀岩底。
欻翕千丈蛟,拿空翠涛起。

934 《涤愫》 宋·郑樵

金革久不息,遐方徒惮指。
谁为民请命,皇天犹未喜。
茂德自不绥,眷眷我梓里。
伤哉古王道,樵夫亦冷齿。

935 《寄舒真人》 元·马祖常

金阙来华盖,琳坛集羽衣。
石因钟乳腻,松为茯苓肥。
剂墨香翻杵,修琴玉布徽。
天低临象纬,日近逼光辉。

936 《题李白郎官湖》 元·范梈

当时郎官奉使出咸京,仙人千里来相迎。
画船吹笛弄《渌水》,何意芳洲遗旧名。
唐祠芜没知何代?惟有东流水长在。
黎侯独起梁栋之,仿佛云中昔轩盖。

937 《挽宪上人(六韵)》 明·蔡庸

旧禅栖古越,旅榇隔新亭。
社散莲犹白,吟余草自青。
鸟鳷行道路,蛙产灌畦瓶。
雨湿眠来石,风翻读半经。
补衣荷片片,照佛火星星。
听绝晨参磬,寥寥人杳冥。

938 《赋得东美人临潭水二十韵》 明·等慈润公

窈窕东邻媛,明靥绿水洲。
有怀殊缱绻,无梦独夷犹。
泛瑟来湘浦,为云下楚丘。
洛妃娇自倚,汉女愧同游。

939 《段世上颍川侯》 明·段功

方今天下平犹易,自古云南守独难。
拟欲华夷归一统,经纶度量必须宽。

940 《甲戌乡中民情长句寄彦文布政》 明·龚诩

景泰五年甲戌岁,正当南亩耕耘际。
忽然骤水涨江湖,汹涌浩漫良可畏。
更堪滂沛雨兼旬,大岸小塍俱决溃。
田家男妇奔救忙,力竭气穷无术备。

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