关于玄要的诗词(368首)

341 《题三门》 宋·释印肃

玄之又玄,众妙之门。
空之又空,一法常存。
要见本来真面目,除非直入这三门。

342 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

昨日梦说禅,如今禅说梦。
梦时如今说底,说时说昨日梦底。
昨日合眼梦,如今开眼梦。
诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。

343 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

彻骨彻髓道一句,三要三玄绝遮护。
竺乾四七例皆迷,震旦二三浑未悟。
我说是言非正邪,当机觌面休回互。
殷勤为报云台公,俊鹰不打篱边兔,

344 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

普提宿将会重围,劫外时闻木马嘶。
寸刃不施魔胆碎,望风先已竖降旗。
开人眼,闭人眼。
一手推,一手挽。
不是三要三玄,变作四种料拣。
毕竟是个甚麽,云峰辊球,睦州担板。

345 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

瞎驴一众跳皆惊,正法那堪付与人。
三要三玄俱丧尽,堂堂摆手出重城。

346 《圜悟和尚赞三首》 宋·释宗杲

这老汉无置锥之地而不贫,有无价这宝而不富。
睹从善而不欣,遇诸恶而不怖。
一著当阳全提,要且秋毫不露。
有时石火里藏身,却向电影中回互。
塞却临济三玄门,截断岩头末后句。

347 《慧日雅和尚赞》 宋·释宗杲

嵌嵌枯枯,磊磊落落。
暗呜叱咤,万人气索。
宴坐胡床,倾湫倒岳。
秉杀活剑,解生死缚。
不堕尘缘,宁居寂寞。
豁开济北,三要三玄。
提持关西,末后一著。
慧日之影沈姑溪,泥牛触折祥麟角。

348 《临济和尚赞》 宋·释宗杲

称鎚上捏出汁,枯骨里敲出髓。
全无些子蕴藉,一味卖弄口嘴。
更说甚麽三要三玄,四种料拣。
大似青天白日,十字待头,见神见鬼。
咄。

349 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

济北之道,出乎平常。
语默动静,脱体全彰。
三玄三要,松直棘曲。
四宾四主,凫短鹤长。

350 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

351 《缘识》 宋·宋太宗

玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。
大智仗藏知远近,纖微尽达了然通。
周旋物性谁区别,坦荡由来是且同。
境致三才随有位,神光照室莹西东。

352 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

353 《缘识》 宋·宋太宗

无为本从清静出,知之修炼皆寂默。
大道玄门几百般,不拘东西及南北。
观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。

354 《缘识》 宋·宋太宗

寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。
性识无凝关要妙,浮沈依约不言多。
但将子细分明说,犹恐闲非却被魔。
救世比来心所愿,逍遥尽入扣玄歌。

355 《逍遥咏》 宋·宋太宗

乾关万象審消停,子母相传日月精。
产药要教千日化,玄门全藉五行清。
灵胎脱体方知圣,铅汞梯媒不是名。
金鼎就来从变质,阳和阴气两俱生。

356 《逍遥咏》 宋·宋太宗

世界诸方圣,如同在眼前。
其於通要妙,便见理深玄。
法教穷难尽,周知本自然。
信诚含万象,秘隐口亲宣。

357 《逍遥咏》 宋·宋太宗

还源根本杳难穷,秘密玄微造化中。
白日昏迷常不见,青龙雾晓大家同。
阴阳青里和烟碧,天地相鲜似火红。
直要審详知道理,丹成千载上升功。

358 《逍遥咏》 宋·宋太宗

一法从何有,三皇五帝前。
周知多异境,猛利要精专。
我命须依道,阴功及物缘。
善心通感应,动静理深玄。

359 《逍遥咏》 宋·宋太宗

还丹百数细须寻,以验从来道理深。
火候混成如白屑,水中凝结是黄金。
循环复始周旋鼎,造化駈驰要用心。
消息玄门穷八卦,飞腾自在远山岑。

360 《逍遥咏》 宋·宋太宗

要知逆顺莫相非,广演周遮隐玄机。
先说艰难后始说,精穷运化遂相依。

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