关于现地的诗词(160首)

1 《宝鼎现(上元上江西刘枢密)》 宋·石孝友

雪梅清瘦,月桂圆冷,天街新霁。
想帝辇、三朝薄暮,催促烛龙开扇雉。
正拜舞、捧玉卮为寿,花满香铺凤髓。
罄禹穴、胥涛万顷,春入南山声里。

祈祷忧国忧民

2 《宝鼎现(和韵已未元夕)》 宋·吴潜

晚风微动,净扫天际,云裾霞绮。
将海外、银蟾推上,相映华灯辉万砌。
看舞队、向梅梢然昼,丹焰玲珑玉蕊。
渐陆地、金莲吐遍,恰似楼台临水。

3 《宝鼎现(寿范著林)》 宋·陈著

著林仙叟,梦境炊得,才香还觉。
回首渺,觚棱何处,云与商量浮计小。
矮矮屋、半弓来闲地,也著三花两草。
沸眼底、鞭风笠雨,不满茶边一笑。

4 《宝鼎现(寿范著林)》 宋·陈著

著林仙叟,梦境炊得,才香还觉。
回首渺,觚棱何处,云与商量浮计小。
矮矮屋、半弓来闲地,也著三花两草。
沸眼底、鞭风笠雨,不满茶边一笑。

辞赋精选古文观止秋天悲秋

5 《王和甫主簿卜地改葬双亲一夕梦到一处风水佳》 宋·戴复古

仇香竭力奉双亲,孝感于天得此坟。
众石中藏一抔土,来山面对五峰云。
龟鸾远近参差见,龙虎低昂左右分。
早见凌云牡丹现,他年朱紫定纷纷。

6 《蹈元作诗谓仆不当以莲为妩媚而有偶有现空相》 宋·李弥逊

登天不登山,观海不观水。
认苗须认根,论士须论世。
君以空说莲,无乃涉瓜李。
我以莲喻色,亦随绮语戏。

7 《宝鼎现·晚风微动》 宋·吴潜

晚风微动,净扫天地,云裾霞绮。
将海外、银蟾推上,相映华灯辉万砌。
看舞队、向梅梢然昼,丹焰玲珑玉蕊。
渐陆地、金莲吐遍,恰似楼台临水。

8 《渔家傲·地魄天魂勤烹炼》 元·侯善渊

地魄天魂勤烹炼。
日精月髓情相恋。
两曜交光如激电。
分明见。
玉炉万朵金花现。
款款捞来捶作片。
团团结就玲珑面。
晃耀太虚烹玉霰。
神光眩。
飞丹透入通明殿。

9 《诚斋现韵见遗走笔复和并邀尤检正京右司观花》 宋·张镃

要趁清霜未染林,小山同赏桂丛深。
已拚醉坐缠头锦,莫待风前布地金。
兰桨溯流歌客櫂,麝材匀捣付香砧。
戈挥就借如椽笔,不信湖边日易沉。

10 《金刚随机无尽颂·善现起请分第二》 宋·释印肃

如是真如是,无□不心地。
触目应菩提,名标法身义。

11 《布袋脚迹石上现》 宋·释智朋

名与长江万古流,当时狼藉若为收。
脚跟只为不点地,又涴桥边块石头。

12 《游云门寺》 唐·宋之问

维舟探静域,作礼事尊经。
投迹一萧散,为心自杳冥。
龛依大禹穴,楼倚少微星。
沓嶂围兰若,回溪抱竹庭。

13 《奉和幸大荐福寺(寺乃中宗旧宅)》 唐·赵彦昭

宝地龙飞后,金身佛现时。
千花开国界,万善累皇基。
北阙承行幸,西园属住持。
天衣拂旧石,王舍起新祠。
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。
同沾小雨润,窃仰大风诗。

14 《石研诗》 唐·杜甫

平公今诗伯,秀发吾所羡。
奉使三峡中,长啸得石研。
巨璞禹凿馀,异状君独见。
其滑乃波涛,其光或雷电。

志向

15 《大云寺二十韵》 唐·元稹

地胜宜台殿,山晴离垢氛。
现身千佛国,护世四王军。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。
鹤林萦古道,雁塔没归云。

16 《题景焕画应天寺壁天王歌》 唐·欧阳炯

锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。
白眉长老重名公,曾识会稽山处士。
寺门左壁图天王,威仪部从来何方。

17 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

18 《武肃王有旨,石桥设斋会,进一诗,共六首》 唐·吴越僧

南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。
重重曲涧侵危石,步步层岩踏碎云。
金雀每从云里现,异香多向夜深闻。

19 《敲爻歌》 唐·吕岩

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。
也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

20 《水调歌头》 宋·程大昌

尝思之,苕霅水清可鉴,邑屋之影入焉。
而甍栋丹垩,悉能透现本象,有如水玉。
故善为言者,得以裒撮其美而曰:此其宫盖水晶为之,如骚人之谓宝阙珠宫,下其类也。
则岂容一地独擅此名也。

纪游写景抒情闲适

* 关于现地的诗词 描写现地的诗词 带有现地的诗词 包含现地的古诗词(160首)