关于现身的诗词(214首)

1 《依修多罗立往生正信偈》 宋·释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

2 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》 唐·顾况

化佛示持帚,仲尼称执鞭。
列生御风归,饲豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。
伊人自何方,长绶趋遥泉。

3 《散花之室六言》 宋·邓深

无动现身说法,毗耶到处为家。
谁识逢场作戏,从教现女散花。

4 《志公院在剑门东五里院东石壁间有若僧负杖者》 宋·陆游

江东争夺缠妖祲,哀哉斯民乱方甚。
锦幪老人盖古佛,现身为作大慈荫。
萧翁八十尚儿痴,旛盖锺螺闹中禁。
当时此老默笑渠,大法栋梁身独任。
杖头示人三转语,开口丧身如饮鸩。
纷纷放弑但可怜,何曾为汝陈符谶。

5 《大云寺二十韵》 唐·元稹

地胜宜台殿,山晴离垢氛。
现身千佛国,护世四王军。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。
鹤林萦古道,雁塔没归云。

6 《偈颂七十六首》 宋·释师观

十方诸国土,无刹不现身
举头天外看,谁是个中人。

7 《偶书》 宋·范成大

捏目华中影现身,有为皆妄懒方真。
已甘搰搰勤为圃,休向滔滔苦问津。
书至五千空拄腹,钱非十万不通神。
君看汗简沉碑者,随水随风几窖尘!

8 《已亥杂诗 257》 清·龚自珍

难凭肉眼识天人,恐是优曇偶现身
故遣相逢当五浊,不然谁信上仙沦。

9 《已亥杂诗 160》 清·龚自珍

眼前石屋著书象,三世十方齐现身
各搦著书一枝笔,各有洞天石屋春。

10 《贼平贺本路史禽良叔弥忠四首》 宋·王迈

六十青蚨米五升,儿童满口说常平。
方愁饯火无聊赖,一沐恩波得并生。
真佛现身来救度,老天著眼自分明。
从今闽粤家生子,定把君侯姓作名。

11 《与北山长老》 宋·章甫

数间破屋城南街,坐卧一榻心如灰。
现身幻化本无住,疾病问渠何自来。
剥喙谁欤破幽寂,道人定起北山北。
齿冰骨玉两高寒,禅病诗魔俱辟易。
我倦欲眠君且归,篮舆入郭知何时。
贫家客来无准拟,为君时供难苏水。

12 《文殊峰》 宋·陈岩

佛法中存不二门,空然洗尽意根尘。
山头日月如旋磨,照见光明示现身

13 《观音赞》 宋·释法薰

入正定,作正观。
众生受苦,我心何安。
随类现身无处觅,天风卷海夜涛寒。

14 《偈颂九首》 宋·释如净

妙音观世音,具足神通力。
十方诸国土,无刹不现身

15 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

刹刹尘尘,随应现身
百川之月,百华之春。
阿你随宜手眼快,更谁敢议骨头贫。
道交德邻,主主宾宾。

16 《汪状元燕坐轩》 宋·释宗杲

不於三界现身意,棹举何如愦愦时。
寄语轩中燕坐者,好看新月下前溪。

17 《宝鼎现(寿京尹曾留远侍郎渊子)》 宋·陈著

玉宸凝眷。
要得培□,神皋根本。
天赋与、经纶好手,门外红尘谈笑遣。
任草色、遍空庭交翠,月往风来自便。

18 《宝鼎现(寿京尹曾留远侍郎渊子)》 宋·陈著

玉宸凝眷。
要得培□,神皋根本。
天赋与、经纶好手,门外红尘谈笑遣。
任草色、遍空庭交翠,月往风来自便。

19 《宝鼎现》 宋·陈郁

虞弦清暑,佳气葱郁,非烟非雾。
人正在、东闱堂上,分瑞祥辉腾翠渚。
奉玉斝,总欢呼称颂,争羡神光葆聚。
庆诞节、弥生二佛,接踵瑶池仙母。

20 《次韵邦直通判少尹题普现堂见简之什》 宋·李弥逊

饱知世路厌陈人,分得僧窗寄此身。
戴月笋舆成独往,缘云藜杖与谁亲。
足间优钵藏千界,掌上庵摩等一尘。
赖得诗翁来着语,五松从此有知津。

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