关于理论的诗词(509首)

281 《题黄冈东坡潘氏亦颜斋》 宋·贺铸

东坡有田谁料理,黧面苍毛潘氏子。
结茅题榜亦颜斋,农隙把书聊自喜。
潘乎潘乎信是颜之徒,终日何所论难真如愚。
世无孔父四科友,犹办箪食瓢饮陋巷环墙居。

282 《喜迁莺·欲调真息》 宋·无名氏

欲调真息。
论根源参到,生前实际。
气是心兮,神为气主,心动神气分离。
心宁子母相抱,意定自成真液。

283 《归朝欢·天地初分何处寄》 宋·无名氏

天地初分何处寄。
父母无生名甚字。
须将这个要分明,推穷此理宁论是。
细细传不二。

284 《长歌行》 宋·梅尧臣

世人何恶死,死必胜於生。
劳劳尘土中,役役岁月更。
大寒求以{左日右奥},大暑求以清。
维馁求以饁,维渴求以觥。

285 《依韵奉和永叔感兴五首》 宋·梅尧臣

既负天下望,必忧天下责。
每闻谏诤辞,苦意多矫激。
心存义勇赤,气与虹霓白。
所论言必从,岂若水投石?
阴邪日已销,事理颇已得。
莫将经济术,抑郁向胸臆。

286 《寄题知仪州太保蒲中书斋》 宋·梅尧臣

中条插远近,黄河泻直斜。
蒲坂之城在其涯,渠渠碧瓦十万家。
官商工农共扰扰,侯独理斋窗照纱。
侯方守边听胡笳,满屋蓄书凡几车。

287 《依韵和李君读余注孙子》 宋·梅尧臣

我世本儒术,所谈圣人篇。
圣篇辟乎道,信谓天地根。
众贤发蕴奥,授业称专门。
传笺与注解,璨璨今犹存。

288 《依韵和持国新植西轩》 宋·梅尧臣

开地临广衢,崇崇十余亩。
新轩稍偏北,治圃亦西酉。
盎中植菡萏,水不过升斗。
小桂未得地,验活徒掐朽。

289 《次韵答黄仲夫七十韵》 宋·梅尧臣

春风不择草,万卉皆发萌。
盛夏一长养,秋实俱与成。
舂粒以蒸炊,刈枯以煎烹。
工师调五音,不问咸与韺。

290 《答中道小疾见寄》 宋·梅尧臣

嵇康性弥嬾,曾不废养生。
子姑当妙年,何乃劳其精。
老聃有至论,身孰亲於名。
诗本道情性,不须大厥声。

291 《送谢师直秘丞通判莫州兼寄张和叔》 宋·梅尧臣

河湟宿兵地,劲勇天下闻。
侵疆古甚炽,薄伐诗所云。
往今势且异,利害理颇分。
远以塘设险,遂轻甲屯云。

292 《妫蜼子歌为王宗常赋》 明·高启

妫蜼子,乃是轩辕之裔,虞鳏之孙。
混沌既死一万季,独抱大存,窃伏在草野,冥心究皇坟。
蚤逢三光五岳之气、乍分裂,天狼下地舐血流浑浑。
鹿走秦中原,蛇斗郑国门。

293 《赠漫客》 明·高启

畸人诚达生,聱叟亦旷士。
漫客乃其徒,放意在云水。
有山即漫游,有竹乃漫止。
漫吟不求工,漫饮不须美。
与物无留情,所适皆漫尔。
人生本漫寄,何事纷戚喜。
与子作漫交,逍遥论兹理。

294 《和涧上丈人石淙作依元韵》 宋·晁说之

岷江将入海,金山中斥攫。
近樵得雁荡,平地风落落。
狞儿一称绝,如夔理舜乐。
那知嵩石淙,视彼削则削。

295 《说之有真墨一为仪真贼所焚伏蒙二十二叔特以》 宋·晁说之

黄瓜忌三摘,吾臂医九折。
有如老商胡,何言问折阅。
儿藏迁珪墨,贼火出烈烈。
是时干戈起,髑髅积不血。

296 《酬赠田舍人》 宋·王禹偁

君不见天上星辰拱环极,忽然陨地变成石。
又不见云中鹰隼横高秋,有时搨翼化作鸠。
人生进退甚类此,左迁右转谁自由。
忆昔逢君在邹鲁,翰林丈人东道主。

297 《四和》 宋·刘克庄

手援鍪弧先奋呼,盛气直传入国都。
屈盘硬语押险韵,有似兵家使诈愚。
专场自矜觜距黠,覆军讵意肝脑涂。
堂堂老将号令肃,中营外栅如联珠。

298 《三和》 宋·刘克庄

花篮果担更噭呼,巾{左巾右篝去竹}绚烂车骑都。
民多逐末少重本,神岂护短仍凭愚。
厥初捧楬土与木,继以刀割俄香涂。
垂旒绝类河求弁,照乘得匪龙献珠。

299 《次韵竹溪题达卿后坡》 宋·刘克庄

岁计无馀逢谷贵,晚餐有味觉蔬嘉。
赊邻人酒堪留客,藏善和书尚满家。
稍喜熊儿理精熟,常嫌犬子赋虚夸。
鲁论新义何时毕,相约溪头共看花。

300 《次韵汤伯纪送别二首》 宋·刘克庄

比似莆杭倾盖时,更崇古雅黜新奇。
久栖衡泌宁非乐,不倚门墙未易麾。
析理自应重讲席,论文吾合竖降旗。
抚弦欲奏成三叹,何处而今有子期。

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