关于由圣的诗词(462首)
421
《送胡子游学正》 宋·方回
俗徒纷云云,章甫殊不竞。
不竞何以故,无奈二氏横。
予曰实不然,请各言其行。
开辟古至今,儒道独也正。
422
《听孙链师琴》 宋·方回
名画元不出画工,善书决不属书史。
子春伯牙非伶官,古能琴者必君子。
枕流漱石今孙郎,电眸冰齿霜髯张。
洒埽书室焚古香,信手为吾调宫商。
424
《午困》 宋·方回
老人无所嗜,惟书尚喜读。
矧又昼正长,聊此展卷轴。
阅久困已极,端坐闭我目。
稍稍收神明,内观默往复。
425
《赠鲁至道》 宋·方回
种薰不生莸,种莸不生薰。
人力异培植,草木各有根。
或不然此说,宜以变化论。
蛟鱼无头角,作龙行寸雨云。
426
《再和二首》 宋·郭印
鱼跳须过龙门,虎骤不从兔径。
上士闻道勤行,岂以难能为病。
固守满堂之珍,肯使如瓶之罄。
对境一念不萌,应缘六根皆净。
427
《再和四首》 宋·郭印
皇家故境未能收,愁绝登城与上楼。
目断东吴心已往,神驰西洛泪先流。
江山环合成兹邑,雾雨溟蒙即是秋。
赖有圣贤同一中,忍将时事说元由。
429
《潜心斋》 宋·李处权
古之学为己,今之学为人。
始乎芒芴间,扩充遂无垠。
克己而复礼,天下皆归仁。
尼父百世师,道妙圣且神。
430
《寄祖祕丞》 宋·李覯
我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。
431
《解汤延祖字》 宋·李覯
仲尼作经授曾子,明稽至孝之终始。
始於事亲终立身,以是扬名於后世。
大雅有言念尔祖,述脩其德乃为美。
圣训昭昭十八章,写之琬琰千馀岁。
432
《甘露亭诗》 宋·李覯
乾坤父母莫匪慈,胚胎亿兆成角覊。
其间哺乳不及处,有时泣杀呱呱儿。
南川上游号沃野,景佑丙子尝凶饥。
新田始苗旧谷罄,十室八九无晨炊。
433
《辛卯入杭呈王察判》 宋·陆文圭
古人糟粕在遗经,圣学非由积累成。
每向同中参孔释,时于异处别朱程。
一川水满源头活,半夜天高月色明。
下学工夫迟十载,小儒终是雾中行。
435
《赠墨工》 宋·钱时
客来投我一点漆,快汲清泉洗端石。
晴窗净几试一挥,错落精神光照日。
如此妙质奇复奇,变化纵横随所施。
可怜自有不自宝,日用纷纷谁得知。
436
《龙湖归》 宋·丘葵
策蹇下玉岗,东风忽吹晴。
不暖亦不寒,夜气觉自清。
书生澹无事,复恋旧短檠。
开卷见圣贤,愧我犹编氓。
便思澡尘虑,肃然奉天明。
出门视斗极,敬心由之生。
姿年舍我去,老学何由成。
437
《次晦庵先生韵自警》 宋·丘葵
我非欠缺圣非余,此性皆由气与虚。
欲认存亡为出入,莫嫌粗粝慕膏腴。
仰鑽未得有门入,酬酢方知讲学疏。
一息犹存毋敢懈,从今要下死工夫。
438
《偈颂一百零二首》 宋·释慧远
腐鞲架壁本无情,致雨兴雷自有因。
倾倒十年放火口,高谭一夜动公卿。
林长老,久相亲,仙宫回首玉为楼。
楚语吴歌曲调新。
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