关于疏开的诗词(1233首)
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《谒尧帝庙(桂州尧庙有开元二年弥明谒尧诗,自宋镌石)》 唐·轩辕弥明
祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。
山卷白云朝帝座,林疏红日列仙幢。
巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。
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《鹧鸪天(用韵赋梅·三山梅开时,犹有青叶盛,予时病齿)》 宋·辛弃疾
病绕梅花酒不空。
齿牙牢在莫欺翁。
恨无飞雪青松畔,却放疏花翠叶中。
冰作骨,玉为容。
当年宫额鬓云松。
直须烂醉烧银烛,横笛难堪一再风。
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《论贵粟疏》 两汉·晁错
圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
民贫,则奸邪生。
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《治安疏》 明·海瑞
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。
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《余羁秣陵乞休累疏而格于新令郁郁之怀伏枕增》 明·丰坊
悲哉苍天胡有知,遥遥瘴海无还期。
丈夫生男不如女,人间安用吾生为。
黄金横腰矜气焰,猩猩笑人唇未敛。
狂呼九关死不开,痛极慷慨思伏剑。
呜呼一歌兮谁忍歌,秋风号动沅湘波。
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