关于百君子的诗词(1850首)

721 《颂古一百首》 宋·释智愚

收放随时虽有淮,出门入户恐难论。
长安路子君须到,莫向深村草里蹲。

722 《颂一百则》 宋·释重顯

出草入草,谁解寻讨。
白云重重,红日杲杲。
左顾无暇,右眄已老。
君不见寒山子,行太早,十年归不得,忘却来时道。

723 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

十方法界至人口,法界所有即其舌。
只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。
亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。
师子窟内产狻猊。

724 《缘识》 宋·宋太宗

大丈夫兮兼文武。
君子能仁潜喜怒。
强明非是尽周旋,满眼真如不自取。
三春花卉正芬芳,发作痴迷我也狂。

725 《寄题宗室世泽太博修性斋》 宋·苏颂

人情安逸或骄惛,君子操修有本原。
结宇近同间燕处,题颜深警圣贤言。
游心最乐群书富,寓目无穷百卉繁。
治世右文风教洽,彬彬儒雅遍宗藩。

726 《答委章和寄同舍韵》 宋·孙应时

仙风自洒落,古气更清深。
雕几荐六瑚,定无尘土侵。
儒生传旧法,君子爱初心。
愿令百世下,重听云韶音。

727 《和答吴斗南中秋见怀并约五子合见过》 宋·孙应时

百里平湖一夜舟,跂予东望渺离愁。
可能无意山阴雪,空复相思楚泽秋。
宣待君今即召,草堂移我欲归休。
诗来已拜千工诺,得得开帆莫转头。

728 《和陶诗六首·和贫士》 宋·王阮

吾间戴安道,不对王侯琴。
当时岂不能,低眉求赏音。
一曲朝得闻,千金夕来寻。
舍之不肯顾,轻重得所斟。
小人一时快,君子百世钦。
贫士繄此辨,士乎当正心。

729 《臧夫人挽诗二首》 宋·王洋

义有臧侯者,寥寥几百年。
岂唯君子贵,亦有女郎贤。
宁舍家藏富,先归宿贷钱。
自然离到外,风烈是家传。

730 《庭前有松树》 宋·于石

庭前有松树,百尺盘虬龙。
材大不适用,偃蹇霜雪中。
五陵年少儿,种花不种松。
寄言傲霜雪,何似媚春风。
松有千岁根,花无十日红。
众人逐时好,君子惟固穷。

731 《和林子长韵》 宋·袁说友

横塘老居士,官意云蹉跎。
归田百顷溪,一目真恒河。
春来几栉沐,昧者时工呵。
惟公独未然,计拙乐且多。

732 《读梅圣俞诗》 宋·张九成

吾生前辈后,不及识诸公。
每读诸公集,想见其音容。
圣俞仁庙时,欧公最相知。
春风一杯酒,夜坐数章诗。

733 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

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734 《唐雎不辱使命》 先秦·刘向 撰

秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。
安陵君因使唐雎使于秦。
(说 通:悦)
秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。
今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。

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735 《长恨歌》 唐·白居易

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

唐诗三百首写人爱情讽喻叙事长诗

736 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

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737 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 唐·李白

天上白玉京,十二楼五城。
仙人抚我顶,结发受长生。
误逐世间乐,颇穷理乱情。
九十六圣君,浮云挂空名。

赠别忧愤自传长诗

738 《苏武传(节选)》 两汉·班固

武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
时汉连伐胡,数通使相窥观。
匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

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739 《臧哀伯谏纳郜鼎》 先秦·左丘明

夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。
是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。
夫德,俭而有度,登降有数。

古文观止劝谏寓理

740 《谏逐客书》 先秦·李斯

臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。
此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

古文观止公文

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