关于百心的诗词(4944首)

501 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

即念离念,觉与非觉。
有心地心,若善若恶。
搅成一块,将错就错。

502 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

正说知见时,知见即是心。
当心即知见,知见即如今。

503 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

人有心看月,月无心照人。
有无成一片,方始得惺惺。

504 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

心同虚空界,示等虚空法。
证得虚空时,无是无非法。

505 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

诸法本来绝待,触目且无拘碍。
只因断臂觅心。
便有人求忏罪。
无文印子既成,付法传衣厮赖。

506 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

多时不说禅,口边生白醭。
大众苦相煎,便登陆曲录木。
匪论五家宗,不引传灯录。
才开两片皮,业因招薄福。

507 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

福城东有大长者,居福城东海屿上。
於不思议尘劫中,承事供养无数佛。
善哉长者世希有,如优昙华时一现。
发启广大真实心,创无佛处阿兰若。

508 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

心空及第无阶级,直下忘怀罪性空。
一念廓然三际断,千差万别尽圆通。

509 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。
一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。
舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。
女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。

510 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

即心即佛莫妄求,非心非佛休别讨。
红炉焰上雪华飞,一点清凉除热恼。

511 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

妄心颠倒造诸业,回趣真乘即忏摩。
真妄两头俱透脱,海南东畔是新罗。

512 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

差之毫釐,失之千里。
孟春犹寒,终而复始。
释迦老子是击驴橛,一大藏教是破故纸。
如我按指,海印发光。
汝暂兴心,尘劳先起。

513 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

拈起一枝华,风流出当家。
若言付心法,天下事如麻。

514 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

觅心无处更何安,嚼啐通红铁一团。
从使眼开张意气,争如不受老胡谩。

515 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

九十七种妙相,顾陆笔端难状,赵州眼目精明,觑见心肝五藏。

516 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

同门握手话分携,古路迢迢去莫追。
却笑波心遗剑者,区区空记刻舟时。

517 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

祖父田园都卖了,四边界至不曾留。
奈何犹有中心树,恼乱春风卒未休。

518 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

打破鬼门关,日轮正当午。
一箭中红心,大地无寸土。

519 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

见色明心事已差,闻声悟道更交加。
观音妙智慈悲力,荆棘林生优钵华。

520 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

一堆红焰亘晴空,不问金鍮铁锡铜。
入里心教成水去,那容蚊蚋泊基中。

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