关于的知的诗词(325首)
261
《次韵竺梅潭见示》 宋·陈著
曾携古调坐琴清,独有知心老灭明。
百拙相安无异政,三的一信自同情。
绥强粗祖太邱实,宰社终惭户牖平。
桃李春风重回首,谁知倚树有新盟。
263
《题朱氏梅芳书院》 宋·姚勉
玉梅苍竹拥冰壶,中有扬雄宅一区。
地占清虚开境界,人从确实作工夫。
穷经得趣床横易,体道存心壁画图。
格物致知功用在,的传愿继考亭朱。
265
《子野雪后寄和却寄廷玉》 宋·仇远
渊明白发满头生,肯赋閒情未老成。
自笑冷官租屋住,每因来使出郊迎。
横经空忝先生号,解印仍呼处士名。
惟有溪干隐君子,知予的的愿归耕。
267
《酹江月》 元·王哲
正阳的祖,又纯阳师父,修持深奥。
更有真尊唯是叔。
海蟾同居三岛。
弟子重阳,侍尊玄妙。
268
《苏幕遮 白告友人》 元·王哲
正青春,红貌聚。
若肯回头,这下分明觑。
愿得回头心早悟。
与道为邻、也处逍遥所。
善缘来,恶缘去。
搜见真容,知向灵台住。
七座门开通的祖。
跳出之时,便入长生路。
269
《玉堂春·得得修行》 元·王哲
得得修行,有令捷径走。
子午俱无,何须卯酉。
只用两珍,於余堪厮守。
铅汞从教结作*。
凭则成丹,般般尽总透。
摆正真风,名传不朽。
搜出元初,那个为的友。
到此方知是彻头。
270
《玉女摇仙佩》 元·王哲
终南一遇,*邑相逢,两次凡心蒙涤。
便话修持,重谈调摄,莫使暗魔偷适。
养气全神寂。
禀逍遥自在,闲闲游历。
272
《河传令 赠京兆席句押》 元·王哲
衫败易处。
俗情正好,知白守黑。
院脱离,好把明珠怜惜。
年时,因缘,怎生积。
心约已为规则。
圭一粒,细思非难觅。
性识真,便是神仙端的。
明公,专上,都押席。
273
《报师恩》 元·王哲
为何不倦写诗词。
这个明因只自知。
一笔书开真正觉,三田般过的端慈。
回光返照缘观景,固蒂深根恰及时。
密锁玄机牢闭户。
唤来便去赴瑶
274
《玉花洞》 元·王哲
要知端的,默细想,须凭因果。
致令喜悦,投归玄妙,便把门儿锁。
惺惺了了真堪可。
有自然香火。
净中寂阒,分明一个。
师父来看我。
276
《清心镜 咏长安》 元·马钰
论长安,多美事。
端的日有,三仙向市。
满城人、半做经商,半修炼真气。
寿长人,最多矣。
因知罪福,早闲心地。
兴善缘、年例何如,见千
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《望蓬莱·马风子》 元·马钰
马风子,昔日在迷津。
寻个出期真没计,欲知山上路儿真。
须问去来人。
风仙至,端的话良因。
指我一条真捷径,无差无错越红尘。
昼夜感师
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《十报恩》 元·马钰
山侗六愿报师恩。
坦荡逍遥不惹尘。
识破假躯端的假,研穷真性的端真。
方知可道非常道,始觉不神所以神。
清净丹成乘赤凤,大罗天上赏长
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