关于相持机的诗词(159首)

141 《僧道士蒋玉壶长歌》 明·刘基

先生清如玉壶冰,神闲志一精粹凝。
玄黄健顺六子承,和气块圠粗秽澄。
冲虚澹澹廓以弘,冥茫沕穆恬无能。
火乌入海阴液升,鹑蛇受约不敢腾。

142 《送霍子侔还都》 宋·李廌

真人造区夏,民瘼傒以苏。
戎衣振不格,力举覆地盂。
桓桓神武威,自信人未孚。
当年群啸聚,剑立犹称孤。

143 《悠然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句》 宋·张继先

共饮名家酒,三杯亦未辞。
据怀谈道妙,举笔赋新诗。
虽病仍牵率,为欢信渺瀰。
疏星联远汉,绿水湛前池。

144 《和程进道见贻》 宋·曹勋

秋声起木杪,便觉密叶稀。
风至草木劲,水阔鸿雁知。
壮怀感摇落,叹息囊中锥。
功名未卓立,此心常坐驰。

145 《史文惠王挽词》 宋·楼钥

八行源充远,三师庆系遥。
枢庭先附凤,相国荐簪貂。
感会逢千载,荣华冠四朝。
甘盘称旧学,绮季簉储寮。

146 《碧扇行》 宋·郑清之

冰蚕吐丝青唾茸,天孙转机声隆隆。
帝象初裁新样月,苍然正色摩寒宫。
一朝飞随烈士手,九关自此无刚风。
乘鸾女与蒲葵翁,痴翁騃女谁为容。

147 《县斋秋怀》 宋·程公许

云涛扶胥口,烟雨汇泽涯。
知心隔湖海,悠悠我之思。
玉堂真学士,衡门且棲迟。
那知古渠阳,无地逃骇机。

148 《黄华歌》 宋·王柏

太极动兮两仪分,四序纲领秋兴春。
机缄密运乎三百六十五度之外,浩浩万物资生成。
清明纯淑不易遇,间禀英气俱异人。
堂堂忠定公,独得东方仁。

149 《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜》 宋·董嗣杲

空云驾我登天池,江山秋渺无津涯。
涉溪蓦栈借杖藜,光景体认裁诗。
峥嵘寺门窝风低,塔铃喧风际天吹。
方丈轩槛供毗尼,老僧喜气扬须眉。

150 《行香子 赠弟子》 元·王哲

再索新词,不写藏头。
分明处、说个因由。
诸公不省,尚自相求。
被风流事,常汨没,几时休。
悟取玄机,认取持修。
丹成后、神气精收。
前程稳路,三岛十洲。
你早回头,应与我,共同游。

151 《满庭芳 自咏》 元·马钰

昔年在俗,常用心机。
挑生剜死为谁。
欢喜冤家,惹得一向遇痴。
恰如飞蛾投火,身焦烂、犹自迷迷。

152 《满庭芳 赠于九皋先生》 元·马钰

休言百岁,七十者稀。
那更不测。
闲想妻男,自己总是行尸。
眼前荣华境界,是昏迷、性命根基。

153 《踏云行 真武宫道士索》 元·马钰

真武藏机,真君弃假。
荣华富贵须当舍。
手持慧剑样三尸,龟蛇一气相迎迓。
录应通明,神清幽雅。
知白守黑些儿话。
愿人省悟踏云行,好来

154 《乙庵七十生日寄祝兹篇》 近代·陈三立

东南一儒霜髯髭,曰无所为无不为。
卧起岑楼臣海围,膝穿木榻嗟庶几。
朝嚄暮唶声尤伊,其学溔漭迷津涯。
包缠流略演孔姬,宝书断烂堆案窥。

155 《再用韵和子瞻》 宋·孔武仲

堂堂司寇公,族姓原自古。
支流入汉唐,浩渺无寻处。
子瞻得家法,自少不勤苦。
戏剧入场屋,名声振寰宇。

156 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

出入离微,偏正之机。
变通动静,杀活之柄。
飞流电火兮持林际之威权,函盖乾坤分得云门之号令。
相随百草头边,恰恰初无欠剩。

157 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒淡相依,清白住持。
秋横两目,雪覆双眉。
老兔推月河汉阔,宾雁没烟星斗垂。
穷通有自,机用输谁。
消得而今一瞬,不须别唤沙弥。

158 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

159 《逍遥咏》 宋·宋太宗

交结从头有顺违,方知协和散若云飞。
超凡入圣含金体,抛弃迷蒙挂紫衣。
细认消停无远近,分明意外隐玄机。
相逢配偶为闲事,谁解调持得一归。

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