关于真知者的诗词(655首)

万草已凉露，开图披古松。
青山遍沧海，此树生何峰。
孤根邈无倚，直立撑鸿濛。
端如君子身，挺若壮士胸。

帝作黄金阙，仙开白玉京。
有人扶太极，惟岳降元精。
耿贾官勋大，荀陈地望清。
旂常悬祖德，甲令著嘉声。

真集道方至，貌殊妒还多。
山泉入城池，自然生浑波。
今时出古言，在众翻为讹。
有琴含正韵，知音者如何。

斋心已三日，筋骨如烟轻。
腰下佩金兽，手中持火铃。
幽塘四百里，中有日月精。
连亘三十六，各各为玉京。

刘根昔成道，兹坞四百年。
毿毿被其体，号为绿毛仙。
因思清泠汲，凿彼岝峉巅。
五色既炼矣，一勺方铿然。

不觉年华似箭流，朝看春色暮逢秋。
正嗟新冢垂青草，便见故交梳白头。
虽道了然皆是梦，应还达者即无愁。

江房无叶落，松影带山高。
满寺中秋月，孤窗入夜涛。
旧真悬石壁，衰发落铜刀。
卧听晓耕者，与师知苦劳。

位望谁能并，当年志已伸。
人间传凤藻，天上演龙纶。
贾马才无敌，褒雄誉益臻。
除奸深系念，致主迥忘身。

卞山幽石产奇璞，荆人至死采不著。
何人琢枕持赠君，片片桃花开未落。
剑工见兮可为剑，玉工辨兮知非石。

君不见山高海深人不测，古往今来转青碧。
浅近轻浮莫与交，地卑只解生荆棘。
谁道黄金如粪土，张耳陈馀断消息。

昔在禹馀天，还依太上家。
忝以掌仙录，去来乘烟霞。
暂下宛利城，渺然思金华。
自此非久住，云上登香车。

昔在禹馀天，还依太上家。
忝以掌仙录，去来乘烟霞。
暂下宛利城，渺然思金华。
自此非久住，云上登香车。

万里，不可到。
天台有司马子微，身居赤域，名在绛阙，可往从之。
”自然乃还，受道于子微，白日仙去。
子微著《坐忘论》七篇，《枢》一篇，年百余。

咄咄汝何人，眼在眉毛下。
明月相随万里来，何处分真假。
问著总无言，有口番成哑。
荆棘林中自在身，即是知音者。

门外可罗雀，长者肯来寻。
留君且住，听我一曲楚狂吟。
枉了闲烦闲恼，莫管闲非闲是，说甚古和今。
但看镜中影，双鬓已星星。

杯汝来前，老子今朝，点检形骸。
甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气似奔雷。
汝说刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。
浑如此，叹汝於知已，真少恩哉。

瀛洲真学士，为底事、在红尘。
为语触宫闱，沈香亭里，瞋谪仙人。
为亲近君侧者，见万言策子＿刘＿。
为是尚方请剑，汉廷多惮朱云。

后半月闻报，赋此。
向来人道，真个胜周公。
燕然眇。
浯溪小。

八十日官，浩然归去，知心者希。
谓诗有招魂(山谷诗云：欲招千载魂。
斯文或宜出此)
，姑言其概，注其述酒(阳乐间注述酒一篇)
，亦特其微。
不事不儿，惟书甲子，皆是先生杜德机。

* 关于真知者的诗词描写真知者的诗词带有真知者的诗词包含真知者的古诗词(655首)