关于眼机的诗词(560首)
501
《颂古二十一首》 宋·释正觉
即日贵人,旧家贫汉。
兄弟相承,尊卑互换。
向晚途中眼不开,夜明帘外机旋转。
骑牛载帽异中来,百炼真金色不变。
503
《禅人写真求赞》 宋·释正觉
胡床小小身,握麈默而神。
唤醒旷劫之梦,沥乾沧海之津。
霁空摩尘,风月重轮。
群机活活物中眼,一点英英华上春。
504
《南明慧长老写师像求赞》 宋·释正觉
发之白兮苍山雪寒,眼之冷兮远水秋还。
机自转兮夜斗有柄,气自清兮星河无澜。
谷应声而亡像,珠受色而不瘢。
瀛海潮落兮平且净,天宇云收兮虚更宽。
万化起灭兮,默见其端。
505
《郑通判母氏赞》 宋·释正觉
法喜为食,慈悲为舍。
信佛是归,视身如借。
住正念以唯勤,趣外尘而无暇。
机闲万象光中,眼活髑髅眉下。
彼亡也梦蝶露蝉,自得也云犀香麝。
神游真净兮天水同秋,心印妙明兮风月破夜。
509
《蒙禅人丐麦求颂》 宋·释正觉
杖头挂钵丐丹丘,力破清贫一点忧。
红雨几番华事老,黄云万顷麦家秋。
对缘手眼通身是,应物机轮转处幽。
归理韶阳糊饼话,肚皮束篾饱齁齁。
510
《送从上人驰书至京西》 宋·释正觉
衲帔蒙头自照人,月明堂上转机轮。
肯传千里鹡鴒语,要作十分棠棣春。
雪岭同风当日事,石头束篾旧时麟。
家林归卧长连稳,满眼清光不见身。
511
《送缘上人持钵》 宋·释正觉
缘丐人间一锡飞,苍岩烟腻雪初晞。
风丝未许闹禅眼,云锦将看落化机。
自勉丛林供食钵,谁嫌尘土翳征衣。
归来僧饱上方饭,相伴春山歌采薇。
512
《一禅人出丐求颂》 宋·释正觉
一霎山前春雨乾,丛林气韵洗衰寒。
水明玉兔随征棹,线重金鳞上钓竿。
午钵莫嫌分饭甑,千僧无念集蒲团。
化机妙应头头准,手眼通身不著谩。
513
《赞芙蓉师祖真》 宋·释正觉
凤眼鹤形,宗门伟匠。
量外提撕,声前敲唱。
据令兮长剑倚天,应机兮明珠在掌。
太虚有月兮老兔含霜,大海无风兮华鲸吹浪。
514
《与辨庵主》 宋·释正觉
夹山钩上得芳鳞,不作当年棒喝嗔。
直向动前分手眼,端能化外拨机轮。
是须眉底有筋汉,方契寰中无舌人。
彻照自宗知细密,任从天下乐忻忻。
515
《圆禅者求颂》 宋·释正觉
枯歇身心百不思,湛圆自照劫空时。
妙明智鉴那留垢,虚廓灵机未度丝。
的的髑髅看活眼,堂堂尘刹用閒眉。
是须恁麽承当去,鼻孔累垂识祖师。
517
《与传道者》 宋·释正觉
残毳编衣裹槁形,胸中底事独醒醒。
亡机冲应用时妙,活眼冷窥虚处灵。
语秀锦云春片段,气清梅雪晓零星。
而今功尽牛头懒,华鸟不来风扫庭。
518
《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋
提折脚铛,各出只手。
释迦不先,弥勒不后。
妙用临机,如盘珠走。
鼓腹笑复歌,面南看北斗。
六载将身草里埋,当时有眼几时开。
果然见得明星现,未到门前似死灰。
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