关于知伯者的诗词(261首)

经纶事业须才者，燮理功夫有巨臣。
安乐窝中闲偃仰，为知不是打乖人。

江夏无双旧姓黄，末科容我出寒乡。
人间学子垂垂老，天上丹枝恰恰芳。
避地本安元结洞，拥书犹记赞公房。
岂知今世持衡者，不听更筹听织芒。

嗟我忆昔来临濠，亲友相送妻孥号。
牵衣上船江雨急，辟历半夜翻洪涛。
濠州里长我所识，怜我一月风波劳。
呼儿扫榻妾置酒，买鱼炊饭羞溪毛。

柱史承恩正紫微，玉皇优诏碧云词。
欲知伯仲文章职，对掌丝纶内外司。
雨露偏浓常棣萼，烟霞常驻凤凰池。
共扶吾道邪归正，同振斯文盛不衰。

居乾与仕者，所知张宋间。
咸能谓君好，政欲警余顽。
论已穷千载，才宁减二班。
何当传副本，免使访名山。

闭门怜我欠新功，下笔奇君有古风。
岂但众多穷草木，更能琐细及鱼虫。
昔人要作有为者，后世多归亡是公。
叹息知堪几寒暑，此身宁异物为铜。

巴陵洞庭在何处，我昨移官向其所。
士所得者毛李康，兼之旧识祁之张。
毛公学问本伊洛，康李从之亦不恶。
皆能脱去科举累，相与探求圣贤事。

依山构靖庐，虽陋亦可坐。
幽林隔尘嚣，逦迤八九嶞。
时来友高士，一岁知几过。
野花薰醉醒，山鸟啼梦破。

伯牙非不善鼓琴，指下能写山高而水深。
亦有师旷号精绝，蜚雪白昼为重阴。
吾琴不以与二子，二子不过衰季愁叹而悲吟。
后夔安在九嶷远，南风不竞凤鸟瘖。

闻道西从使者车，殷勤问讯武侯庐。
卧牛已去多新冢，化鹤重来失旧居。
草木久荒门外迳，尘埃应化壁中书。
遥知流落归无处，未免悲歌问孟诸。

我作坐隐辞，客来问我坐隐方。
开门进客还复坐，为客历落言其详。
隐朝市，我不能冲尘冒暑走遑遑。
隐江湖，我不能披蓑戴笠操舟航。

保形保生保命，戒色戒酒戒茶。
夜气若要长在，晚食尤宜减些。
养心莫如寡欲，存诚唯是闲邪。
辨得天清地浊，吞取日精月华。

我行出陕右，来升召公堂。
叹公不可作，祗令吾道伤。
优哉听讼日，斯民歌乐康。
善教被南国，美荫余甘棠。

史以太伯比，斯评恐未真。
我知东海意，不忍母他人。

是人道渠执拗，不知年老成魔。
偏要时时入室，所招怪恨者多。
阿呵呵，屈指东西谁似它。
咄。

世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(祇辱 一作：只辱)
马之千里者，一食或尽粟一石。

初中文言文古文观止写马寓人哲理

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。
苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。

古文观止史论写人

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

秋水时至，百川灌河。
泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。
于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海。

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