关于知体的诗词(802首)

中朝莺鹤何仪仪，慷慨大体能者谁。
之人起家用儒业，驰聘古今无所遗。
当年得从谏官列，天庭一露胸中奇。
矢身受责甘如荠，沃然华实相葳蕤。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫处困时。
事体极时观道妙，人情尽处看天机。
孝慈亲和未必见，松柏岁寒然后知。
匪石未闻心可转，尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自试时。
事体待谙然后信，人情非久莫能知。
同沾雨露蒿莱质，独出雪霜松柏姿。
见惯不如身历过，尧夫非是爱吟诗。

一物其来有一身，一身还有一乾坤。
能知万物备於我，肯把三才别立根。
天向一中分体用，人於心上起经纶。
天人焉有两般义，道不虚行只在人。

日月无异明，昼夜有异体。
人鬼无异情，生死有异理。
既未能知生，又焉能知死。
既未能事人，又焉能事鬼。

何者谓知几，惟神能造微。
行藏全在我，用舍系於时。
每恨知人晚，常忧见事迟。
与天为一体，然后识宣尼。

金须百鍊始知精，水鉴何如人鉴明。
不弃既能存故旧，久要焉敢忘平生。
经纶事体当言用，道义襟怀只论诚。
草木面前何止万，岁寒松桂独青青。

洛阳自为都，二千有余年。
举步图籍中，开目今古间。
西北岌宫殿，东南倾山川。
照人伊洛清，迎门嵩少寒。

索鍊无如事，难知莫若人。
人情随手别，事体到头均。

二味相知就瓮头，一般收口效偏优。
同斟祗却因无事，独酌何尝为有愁。
才沃便从真宰辟，半醺仍约伏义游。
人间尽爱醉时好，未到醉时谁肯体。

久欲罢吟诗，还惊意忽奇。
坐中知物体，言外到天机。
得句不胜易，成篇岂忍遗。
安和千万载，后世无宣尼。

病作因循一月前，岂期为苦稍淹延。
朝昏饮食是难进，躯体虚羸不可言。
既劝佳宾持酒盏，更将大笔写诗篇。
始知心者气之帅，心快沉痾自释然。

川上数峰青，林间一水明。
闲云无定体，幽鸟不知名。
游侣既非约，归期莫计程。
锱铢人世事，休强作威狞。

心足而家贫，体疏而情亲。
开襟知骨瘦，发语见天真。

帝出于震，文明始敷。
--潘述
山岳降气，龟龙负图。
--裴济

沛高皇之受嬴兮，刘别子曰楚元。
羌好诗而说羲兮，敬设醴于穆生。
戊始怠而穆去兮，申白笑而钳市。
冨传孙而失国兮，派辟强之支子。

城南病客食不足，日与天随争把菊。
饥肠昨作细泉响，岂识韭齏并豆粥。
五州自有定远侯，虎头燕颔飞食肉。
门前麴封何足道，酒出兵厨泻春瀑。

君诵《黄庭》内外篇，本欲洗心不求仙。
夜视片月堕我前，黑氛剥警日妍。
一暑一寒久自坚，体中风行上通天。
亭亭孤立孰傍缘，至哉道师昔云然。

君诵黄庭内外篇，本欲洗心不求仙。
夜视片月堕我前，黑氛剥尽朝日妍。
一暑一寒久自坚，体中风行上通天。
亭亭孤立孰傍缘，至哉道师昔云然。

金粟如来瘦如腊，坐上文殊秋月圆。
法门论极两相可，言语不复相通传。
至人养心遗四体，瘦不为病肥非妍。
谁人好道塑遗像，鲐皮束骨筋扶咽。