关于知境的诗词(929首)

861 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

茆屋赋新诗,内院寻知识。
身从胜境中来,句自活法中得。
非身非句,绝毫绝釐,慈氏少陵安得知。
法华不敢轻饶舌,只恐山禽语带徼。

862 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

秋风清,秋月白,秋水共长天一色。
不是心外境,亦非目前法。
可中一见便知归,平步广寒攀桂枝。

863 《对月了残经赞》 宋·释惟一

古教只知遮老眼,银蟾不觉上孤峰。
看来看到无看处,光境俱忘一卷终。

864 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

865 《夜禅》 宋·释文珦

岩房静坐夜方中,无相无缘智境融。
未始将心空万法,曾知万法本来空。

866 《春夜梦游溪上如世传桃源与梵僧仙子偶具蟠桃》 宋·释文珦

随意作清游,唯与筇竹偶。
徘徊望原田,宛转赴林薮。
隔溪更幽奇,欲往兴弥厚。
渔人自知心,涉我不待叩。

867 《客裏》 宋·释文珦

客裏还惊节序还,倚阑搔首独凄然。
垂开柳眼如相看,落尽梅花又可怜。
幻境自知如梦螘,离情几欲托啼鹃。
数声忽听乌檐角,款曲吹残谷口烟。

868 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

种性邪,错知解,不体玄机持五戒。
行行坐坐执空观,见境见尘增鬼怪。

869 《颂古九十八首》 宋·释印肃

师子全威境白闻,谁人敢扣鬼门关。
除非体用知无我,瓶倾不出悟无难。

870 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

内若不动,外必不乱,个是丛林知有汉。
而今识得不为冤,自家兵马何须战。
心因不生境缘断,体若虚空勿崖岸。
霜天皎月上中峰,一段光明洗痴暗。

871 《示众》 宋·释重顯

丫角女子白头丝,报你诸方作者知。
借问住山何境界,春风拂拂,春鸟喧喧。
翠峰不能助发,心印却是他传。

872 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

873 《新脱船场提调之役柳堤閒步》 宋·舒岳祥

两两三三溪上童,口吹麦叶送迎翁。
花间缓步阴阴日,柳畔閒行款款风。
山鸟何愁头也白,野棠无愧面能红。
太平五十年前过,烦恼今知万境空。

874 《缘识》 宋·宋太宗

具足凡夫,何行何著。
静鏁天台,高知嵩岳。
拘束迷情,人天离乐。
圣境芝兰,名山采药。

875 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

876 《缘识》 宋·宋太宗

玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
知识未能通大药,岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬,百劫曾修水用遮。
龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。

877 《缘识》 宋·宋太宗

玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。
大智仗藏知远近,纖微尽达了然通。
周旋物性谁区别,坦荡由来是且同。
境致三才随有位,神光照室莹西东。

878 《缘识》 宋·宋太宗

春长秋风败黄叶,白发老人慵把镊。
光景如箭亦如飞,我不聪明贤者说。
知近知深知更远,善缘恶境勿交涉。
勿交涉,语重叠,古往今来闲日月。

879 《缘识》 宋·宋太宗

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

880 《缘识》 宋·宋太宗

天非爱道许人修,学士愚迷不到头。
内境擬将何所用,杳知深邃故难求。
丹霞隐密堪依仗,雪月纵横入品流。
消息须然潜世虑,凡岐圣路有刚柔。

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