关于知得无的诗词(5030首)

米坊能者较些些，七百僧中独作家。
半夜传来衣有据，机前收得镜无瑕。
祖师只麽闲舂碓，若子如今莫撒沙。
古井先秋念枯冷，金绳钓出玉虾蟆。

夺身铁色，飞崖倒戈，欠蹄少角。
得聩翁之聪而震忽雷，乘云巢之云而撒巨雹。

岁穷终有别，人老得无愁。
眼看书先废，材衰句懒酬。
计年知晚易，论学愧东丘。
欲就宁川志，开春与子谋。

蛙黾何所恃，喧喧矜善鸣。
不知秽污质，群沸沼池清。
游子得无泪，羁人若为情。
华堂有丝竹，皆厌尔虚声。

乘流自谓不得死，生意逢师聊具论。
无心已尽世间义，举足不随天上尊。
本源了了明月观，馀事衮衮洪澜翻。
我生流落势未已，期师尽老依僧园。

危亭压层城，是中有佳政。
面面看江山，水云自相媚。
使君暇日登，火老金正穉。
杯盘莹无尘，笑语清有味。

夺袍吟处笔，垫角雨馀巾。
黄绢才无敌，青藜杖有神。
将乘醒典马，肯受庾公尘。
老我知何幸，穷涂获卜邻。

两地相望千里馀，一番梅雨晓晴初。
无因可寄平安信，喜傍征人接近书。

世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(祇辱 一作：只辱)
马之千里者，一食或尽粟一石。

初中文言文古文观止写马寓人哲理

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

辞赋精选初中文言文古文观止宴饮山水抒情

燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。
冻风时作，作则飞沙走砾。
局促一室之内，欲出不得。
每冒风驰行，未百步辄返。

初中文言文小品春天纪游写景抒情

陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。

高中文言文议论学习勉励

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
(望国 一作：思国)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。

古文观止高中文言文劝谏寓理

年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。
既又与汝就食江南。
零丁孤苦，未尝一日相离也。

古文观止高中文言文祭文悼亡

呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢缓也，盖有待也。
修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。

古文观止写人父母

曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？

楚辞

惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。

楚辞抒怀