关于知性的诗词(1254首)
801
《过皇甫侍郎》 宋·蔡襄
丈人几八十,岁晚益穷经。
阴阳判九六,天地环丙丁。
初若发泉穴,渐已澄沧溟。
所宝非世有,愿充天子庭。
803
《首尾吟》 宋·邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忠恕时。
无限物情闲处见,诸般药性病来知,暗於成事事必败,失在知人人必欺。
804
《小车吟》 宋·邵雍
有客无知,唯知有家。
有家能归,其归非遐。
灵台莹静,天壤披葩。
书用大笔,出乘小车。
805
《大笔吟》 宋·邵雍
有客无知,为性太质。
不忮不求,无固无必。
足蹑天根,手探月窟。
所得之怀,尽赋于笔。
806
《又五首》 宋·邵雍
万物道为枢,其来类自殊。
性虽无厚薄,理亦有精麄。
未若人为盛,还知物有余。
我生于此日,幸免作庸夫。
807
《谢富相公见示新诗一轴》 宋·邵雍
文章天下称公器,诗在文章更不疏。
到性始知真气味,入神方见妙功夫。
闲将岁月观消长,静把乾坤照有无。
辞比离骚更温润,离骚其奈少宽舒。
808
《和登封裴寺丞翰见寄》 宋·邵雍
陋巷箪瓢世所传,予何人则耻萧然。
既知富贵须由命,难把升沉更问天。
静默有功成野性,骞骧无路学时贤。
纷华出入金门者,应笑溪翁治石田。
809
《教子吟》 宋·邵雍
为人能了自家身,千万人中有一人。
难用知如未知说,在乎行兴不行分。
该通始谓才中秀,杰出方名席上珍。
善恶一何相去远,也由资性出由勤。
810
《静坐吟》 宋·邵雍
人生固有命,物生固有定。
岂谓人最灵。
不知物正性。
或闻阴有鬼,善能致人死。
致死设有由,死外何所求。
又况人之命,系天下系佗。
阴鬼设有灵,独且奈天何。
811
《畏爱吟》 宋·邵雍
人有正性,事事皆齐。
人无正性,事事皆隳。
失于用恩,以非为是。
失于用威,以是为非。
恩威既失,畏爱何知。
不知畏爱,何用恩威。
喜怒不节,鲜不至斯。
妇人男子,宜用戒之。
815
《隋堤采蕈》 宋·毛滂
老夫少时性豪侈,颇复慨想诸公子。
家徒四壁不自怜,客来笑呼客且止。
牧羊幸得时击鲜,种秫足救瓶罍耻。
萍虀豆粥何足数,红粱雀黍屡登匕。
817
《十月二十九日雪四首》 宋·苏辙
鹞子一飞超涨海,蜂儿终日透晴窗。
心空莫著书千卷,客到长留酒半缸。
性命早知元有分,文章谁信旧无双。
何年结束寻归路,还看蟆颐下饮江。
820
《杨主簿日本扇》 宋·苏辙
扇従日本来,风非日本风。
风非扇中出,问风本何従。
风亦不自知,当复问太空。
空若是风穴,既自与物同。
同物岂空性,是物非风宗。
但执日本扇,风来自无穷。
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