关于磨心的诗词(679首)

261 《天柱雉儿行》 宋·利书记

当年江上扬风舲,淮山望极排空青。
今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏。
禅业一室因栖寄,选胜寻幽产真伪。
虚廊揩藓读残碑,三百年前刊异事。

262 《次花翁览镜韵》 宋·刘元茂

世事磨礲石退棱,此心何爱复何憎。
门因候客时时扫,楼为看山日日登。
分粟可留巢树鹤,种蔬堪供在家僧。
形容每笑临清镜,相对骎骎作老朋。

263 《初夏侍长上郊行分韵得偕字》 宋·陆九渊

讲习岂无乐,鑽磨未有涯。
书非贵口诵,学必到心斋。
酒可陶吾性,诗堪述所怀。
谁言曾点志,吾得与之偕。

264 《黄恺刘黻赵蕃王元野会讲佑国僧舍》 宋·区仕衡

城角晓方罢,斋钟时一鸣。
良候属春莺,求友来嘤嘤。
吾侪二三子,簪盍怀同声。
相期辨初志,视履规安行。
道岂讲解得,学以磨琢精。
释氏辨一心,且不蕲修名。
齐盟共商求,勉旃在明诚。

265 《颂古十七首》 宋·释道行

用尽自己心,笑破他人口。
八角磨盘空里走,金氇现子变作狗。

266 《偈颂七十一首》 宋·释了惠

拨乱乾坤老贼精,天教化火自焚身。
贼心贼行难磨灭,二月依前是仲春。

267 《偈二首》 宋·释思岳

二祖偿宿债,万法绝对待。
一心无碍,浮山有九带。
十方虚空圆陀陀,无量法门百杂碎。
若言其有,非内非外。

268 《赞五祖和尚》 宋·释宗元

貌古而清,语俚而新。
同乎流俗,大有迳庭。
常心是道,杀人活人。
使当时磨下玉洁冰清,则杨岐一宗未必中兴者也。

269 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

270 《文宣王及其弟子赞》 宋·宋高宗

循良之要,在于有政。
可使为宰,千室百乘。
师门育材,治心扶性。
退则进之,琢磨之柄。

271 《赐马廷鸾四首》 宋·宋理宗

天高地下礼由分,圣哲於焉秩纠纷。
心法操存毋不敬,治功显设在斯文。
会通自可跻明圣,品节应知本俭勤。
旃夏讲磨资众彦,精微尽处是尊闻。

272 《次韵武侯庙》 宋·汪应晦

武侯遗庙自丹青,霸业销磨但故城。
北魏中分盟血在,南阳三顾夙心明。
君臣际会宜兴汉,吴蜀相资失借荆。
独致瓣香思祀典,西山回首暮云生。

273 《天开图画亭》 宋·王正已

夜来残暑鏖西风,秋声摵摵先井桐。
纤云四卷天开容。
一碧万里磨青铜。
使君退食新凉逢,厌看凝寝江云深。

274 《岁终呈一斋》 宋·吴汝弌

学道非学世,韬精养中和。
纡朱各自贵,谁肯聆商歌。
皦皦大圣心,脗然空自多。
著书后子云,千载应不磨。

275 《读晁错传》 宋·许氏

匣剑未磨晁错血,已闻刺客杀袁丝。
到头昧却人心处,便是欺他天道时。
痛矣一言偷害正,戮之万段始为宜。
邓公坟墓知何处,空对斯文有泪垂。

276 《成都书事百韵》 宋·薛田

混茫丕变造西阡,物象熙熙被一川。
易觉锦城销白日,难歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井烟。
院锁玉溪留好景,坊题金马促繁弦。

277 《闲居杂兴十首》 宋·薛嵎

铁砚几磨研,依然萤雪边。
薄才遗圣世,无禄尽亲年。
多病唯谙药,当寒不识绵。
素心期淡泊,冰蘖誓能坚。

278 《游山门呈知府大卿》 宋·姚辟

春风到宛陵,太守遇康乐。
隐几坐高斋,清风媚林壑。
语我诸峰峦,道人古棲吒。
幽潜远江汉,秀耸类衡霍。

279 《孙氏池亭》 宋·俞瑊

壁介山水间,幽棲愧尸禄。
眠食行坐处,山光水声足。
嗟我心未厌,出郊搜胜躅。
尝闻隐者居,未为人所目。

280 《疏山》 宋·俞鼐

路入千岩紫翠深,溪山好向梦中寻。
松风洗净笙歌耳,泉石挽回花柳心。
曲水流觞追禊事,茂林修竹是出阴。
兰亭旧墨空磨灭。
俛仰人间成古今。

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