关于祖性的诗词(144首)

121 《八月十六张园玩月得一字》 宋·戴表元

明河汤残云,青海收晚日。
婆娑林端月,为我良久出。
洗杯问劳苦,天女笑肸肸。
月行虚空中,万古无损失。

122 《赠痴庵柴头陀》 宋·方回

太室为衾,大块为枕。
一饭不再餐,一茶不再饮。
脱袍掷笏作百姓,十年悟道保真性。
昭文大学湛然翁,半夜室中传祖印。

123 《哭从兄良遇》 宋·方回

先祖五男子,其下八男孙。
白首涉患难,仅余二老存。
兄昔健如虎,行步疾飞奔。
长眉具寿相,修髯当风掀。

124 《生日又二首》 宋·方回

岂料生逾七十年,孩提脱死瘴乡烟。
未能汤饼觞朋友,只合炉香拜祖先。
养性有书知道理,夺胎无药学神仙。
天都峰下旧茅屋,消得严滩十日船。

125 《呈吕使君留卿》 宋·方回

大门昔有谣,吕氏一千中。
华胄所自出,恭惟齐太公。
君伯先郡王,张韩刘岳同。
百战护诸将,易名称武忠。

126 《行之金部既获奉祠之请归赴大阮之约诗以高之》 宋·李处权

阮籍颇推咸,谢安已举玄。
盛事如昨日,风流想当年。
嶷嶷次对公,人物艺且贤。
文忠命世豪,植本浚其源。

127 《寄{左亻中幺右刃}堂仁和尚》 宋·释慧远

一击当机,千圣莫窥。
佩无文印,著粪扫衣。
踞魔王殿,开邪见扉。
说禅说道,恶口臊齿。

128 《禅人请赞》 宋·释师范

僻性拗木枕,天生没意智。
自已独冤家,佛祖闲奴婢。
尝闻一饱忘百饥,今日山僧身便是。

129 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

130 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

131 《偈颂三十首》 宋·释印肃

失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。

132 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

133 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

134 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

135 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云横其肩,雪覆其颠。
空空养慧,兀兀忘缘。
月射珊瑚兮海发光而不夜,松生琥珀兮根拥膏而有年。
性惟平等,道法自然。

136 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙存象先,圆成自然。
佛灯燄续,祖华芳联。
野况烟霞老,秋痕天水连。
生无生性,住无住缘。
随分雪分斋一钵,不嫌云寄屋三椽。

137 《示惠灵为僧》 宋·释智愚

惠性何如见性通,要教灵验显吾宗。
剩地扬下坠腰石,笑捧衣盂继祖风。

138 《送法海长老》 宋·释重顯

常爱裴相国,式芳尘,断际高风慕要伦。
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。

139 《郑学士请赞》 宋·释宗杲

参得圜悟禅,担起睦州版。
透过祖师关,瞎却顶门眼。
肚里黑漫漫,心中平坦坦。
性气得人憎,发时浑不管。
巩县茶瓶吃一槌,击碎饶州白瓷碗。

140 《次韵袁伯长寄赠之作》 宋·舒岳祥

维时十月闰。
收获已登场。
朋旧喜我至,殷勤置壶觞。
问我何方来,忧墨见清扬。

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