关于神仙木的诗词(377首)

181 《三峡》 宋·苏泂

三峡波涛壮,秋深鼓棹前。
飞空多陨石,失木有惊猿。
洒遍时时雨,晴开处处天。
篙工罢锣鼓,此地出神仙。

182 《禹穴》 宋·周弼

若有藏瘗空山中,谁人反闭玉笥峰。
虎潨不得不启封,立石缭之应万重。
不知灵变从何发,爆然夜半横分裂。
但留一线与人窥,未放白云全漏泄。
古木苍藤闭莫开,穴中惟听走风雷。
神仙必有便门出,得见飚轮自往来。

183 《隐者》 宋·胡仲弓

种药满山巅,山衣木叶联。
有时持杖出,只到洞门前。
击石求鲜火,敲冰引滞泉。
深居聊避世,不为学神仙。

184 《沁园春 临清舟中即席,次韩伯高见赠韵》 元·许有壬

草木无情,不问寒喧,开时便开。
只黄花多事、偏怜隐逸、白头何老友相逢,清谈绝倒,休校刘郎去后栽。
尊中物,胜他年千里,漫寄寒梅。
神仙合住蓬莱。

185 《沁园春 临清舟中即席,次韩伯高见赠韵》 元·许有壬

草木无情,不问寒喧,开时便开。
只黄花多事、偏怜隐逸、白头何老友相逢,清谈绝倒,休校刘郎去后栽。
尊中物,胜他年千里,漫寄寒梅。
神仙合住蓬莱。

186 《满庭芳·问修行》 元·王哲

问修行,家住坐,金木水相当。
中起火,五事并施张。
许神仙全气爽,都是、绝尽嵩荒。
原正,传妙用,雨液味堪尝。

187 《卜算子 二首李法师求》 元·王哲

人谈焰助。
与泉源,交结相同怙。
木真元牢锁住。
掌扶持,精气长坚固。
中甜上素。
小婴儿,姹女频看觑。
外空边诚雅趣。
入祥云,便得神仙

188 《木兰花令 和师韵》 元·马钰

诸公日日闲团聚。
饭罢时时眼厮觑。
专专惟望马风言,怎敢玄玄轻泄露。
常常只把气神护。
谨谨调和龙虎步。
徐徐炼就九还丹,个个成仙云外

189 《送高桂阳之任二首》 宋·刘宰

一笑相逢此道同,别来木末几青红。
自怜老去北窗下,犹得身栖广厦中。
良夜拟乘千里月,神仙竟隔一帆风。
赠行更愧留行者,遮道歌翻别驾功。

190 《送张端袤赴潘葑》 宋·刘宰

汲取人间第二泉,酿成天上酌神仙。
渠侬得此良佳矣,我辈为之或未然。
职守近来成漫浪,湖山佳处且回旋。
向阳花木逢春易,会取声名动日边。

191 《长生草为叶峭峰赋》 宋·王镃

唐时吕岩叟,换骨成神仙。
遗丹传老树,变化延其年。
丹香忽融液,散入苍崖巅。
长生孕灵草,茎叶何鲜鲜。

192 《赋意未畅复拾前韵之余者作广坐隐辞》 宋·戴表元

我作坐隐辞,客来问我坐隐方。
开门进客还复坐,为客历落言其详。
隐朝市,我不能冲尘冒暑走遑遑。
隐江湖,我不能披蓑戴笠操舟航。

193 《送王都曹》 宋·李覯

古木亭边夜向晨,饯壶重叠拥双轮。
高文健笔科场手,白发青衫宦路人。
十月霜风还劈面,六街尘土会欺贫。
麻源碧润神仙地,早晚归来伴隐沦。

194 《白日苦短行》 宋·释文珦

白日常苦短,无方使迟延。
始见出暘谷,忽已沈虞渊。
迫促於生人,无一能永年。
丰质成槁项,鬒发变华颠。

195 《大夫七弟有庆新居二百四十言次韵和之》 宋·苏颂

勿谓衡茅陋,门墙亦仅全。
山连京岘外,水接漕渠边。
乔木傍行列,幽花晚秀妍。
子孙环舍后,兄弟对斋前。

196 《玲珑山》 宋·袁说友

颇怪玲珑景,浑疑雷雨穿。
灯分岩下径,目骇洞中天。
傍磴莓苔合,环山草木鲜。
白云时欲下,烟锁闭神仙。

197 《促织》 清·蒲松龄

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。
此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。

高中文言文叙事小说抒怀愤懑

198 《别赋》 南北朝·江淹

黯然销魂者,唯别而已矣!况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里。
或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。
是以行子肠断,百感凄恻。
风萧萧而异响,云漫漫而奇色。

辞赋精选离别

199 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

奏疏

200 《感遇十二首》 唐·张九龄

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折。

咏物寓理

* 关于神仙木的诗词 描写神仙木的诗词 带有神仙木的诗词 包含神仙木的古诗词(377首)