关于纯行的诗词(240首)

221 《能仁翼长老写师像求赞》 宋·释正觉

行脚句亲,住山迹陈。
默有余味,言还失真。
金发响而出碍,玉雕文以丧纯。
胸中器宇,眉底精神。

222 《拟石牛与悟上人》 宋·释正觉

阿牛纯热不鞭牵,卧向古源苍树边。
春谷玉田看去种,雪山香草饱来眠。
背头隆骨任丰载,鼻底流津大作川。
异路行行哮吼处,莫忘露地未萌前。

223 《缘识》 宋·宋太宗

春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年,文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。

224 《恭谢庆成诗十韵》 宋·苏颂

圣孝当天世继明,两全能飨礼交行。
路朝躬款三年报,斋寝先端七日诚。
穹厚博临通肸蠁,祖宗严祀极专精。
冕章从质更新制,钟虡铿纯复旧声。

225 《送许当世职方通判泉州》 宋·苏颂

仕宦远故乡,古人之所讥。
怀禄去养亲,千钟且为微。
当世粹州行,二美其庶几。
符竹非不贵,诚与雅志违。

226 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》 宋·苏颂

我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

227 《皇帝初郊大礼庆成诗》 宋·苏颂

六帝贻谋圣继明,两宫崇祀上躬行。
熙坛初展严禋报,观盥三终孝享成。
仰法祖宗尊本始,致隆高厚罄纯精。
告虔并荐圆方玉,在涤交充茧栗牲。

228 《听琴赠远师》 宋·王洋

世人倾耳听繁音,太音古淡难为听。
有如广庭题旌夏,或者惊遁疑有神。
当时舜床调五弦,薰风煽物无穷人。
若言造化不爱玩,安得感君回阳春。

229 《次韵政老夜坐有怀》 宋·王洋

客行犯萧条,物态如寒冰。
借问松窗人,久客将何营。
答言慕幽禅,怀抱彻欲清。
当年困流俗,鑽纸如痴蝇。

230 《和赠郑法师》 宋·王洋

仙翁八十保纯精,自解真符不送迎。
信是虚闲能却老,从教草木不知名。
交邻有兴开三径,只用无求度一生。
闻说嵌岩云石路,翁能行处我能行。

231 《秀实监丞时惠佳章逋债稍多今因休暇再报一章》 宋·王洋

人生萍梗踪,端若邂逅期。
奈可人常言,会合信有时。
鄙人初谒郡,故事科童儿。
竹马岂其情,欢笑亦强随。

232 《怀东嘉先生因诵老坡今谁主文字公合把旌旄作》 宋·喻良能

对策婉而切,奏疏忠且纯。
风行水自波,至哉天下文。

233 《留别王状元二十四韵》 宋·喻良能

才大文章伯,忠纯社稷臣。
七州钟秀异,孤屿赋精神。
德蕴圭璋润,胸涵海岳春。
麟经频得隽,槐市早称珍。

234 《题愍孝庙次王龟龄韵》 宋·喻良能

曹娥卓行传丰碑,越人往往贵女儿。
建炎蔡氏有孝子,事比孝子尤环奇。
自从结发读书史,倜傥不受靮与羁。
乃翁诖误落囹圄,疚心疾首泣以悲。

235 《皇后庙十五首》 宋·真宗

彝尊鬯酒,庆佑遂行。
介以纯嘏,允答明诚。

236 《绍兴以后时享二十五首》 宋·真宗

圣人之德,无加于孝。
思皇孝宗,屡行立教。
始终纯诚,非日笑貌。
于万斯年,是则是俲。

237 《绍兴祀先农摄事七首》 隋代·佚名

灵游载临,见先陈贽。
有严篚实,式将纯意。
肸乡既接,礼行有次。
神兮安留,歆我社礼。

238 《绍兴祀先农摄事七首》 隋代·佚名

灵游载临,见先陈贽。
有严篚实,式将纯意。
肸乡既接,礼行有次。
神兮安留,歆我社礼。

239 《郊庙朝会歌辞方皇乐歌》 隋代·佚名

礼行方泽,文物德举。
惟皇地祗,昭格来下。
奠痤玉帛,纯诚内著。
神保是享,陟降斯祐。

240 《郊庙朝会歌辞方皇乐歌》 隋代·佚名

礼行方泽,文物德举。
惟皇地祗,昭格来下。
奠痤玉帛,纯诚内著。
神保是享,陟降斯祐。

* 关于纯行的诗词 描写纯行的诗词 带有纯行的诗词 包含纯行的古诗词(240首)