关于胎具的诗词(14首)

君歌仙氏真，我歌慈氏真。
慈氏发真念，念此阎浮人。
左命大迦叶，右召桓提因。
千万化菩萨，百亿诸鬼神。

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

太上曰：祸福无门，唯人自召。
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

宗教劝善

有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。
言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。
处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。
惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

主人结屋清溪侧，对敞轩扉幽更僻。
自怜桃李涴尘泥，故植琅玕对丛碧。
只今俗子纷廛阓，铜臭熏天夸侈极。
曲眉皓具宴华堂，嫚绿妖红醉春色。
争如此处是潇洒，左右牙签散图籍。
暑风韵玉脱豹胎，凉月影金交兎魄。

元气充餐，麻衣遮体，万事转头何济。
黄芽白雪，黑水红云，轩帝注传名世。
深谢名师，说破希夷，妙理本来精粹。
把仙胎养就、云＊缭绕，万神咸备。

□□□间不知裁，老思安能更夺胎。
九制一挥嗟事在，重□双导击时来。
拟营草具留连赏，莫放花神取次开。
堪叹吾门今寂寂，过江曾有两抡魁。

投醪士或醉，说梅人不渴。
穷途余乐事，不受忧患遏。
诗可供呻吟，棋亦识死活。
朝来喜雪句，神药胎可夺。

如来藏有大经卷，无古无今无成坏，卷这可纳一毫端，舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持，谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐，何曾有意一场话。

火云烧空无处避，深入山林屏幽翳。
松声竹影差可人，高枕石头眠薜荔。
矇松欲堕无何乡，奇痒爬搔纷芰制。
{甍下换羽}{甍下换羽}黑子着两股，劣视焦螟何琐细。

望月犀角明，涵星蚌胎聚。
斯石卧龙枕，宜有蜿蜒具。
龙头君家旧，有子踵高步。
层云触石出，四海望甘霔。

三纲五典不用学，旦气清时在枕边。
未出母胎无不具，何须万里役楼船。

皎月流辉千嶂冷，泥牛徐步出云烟。
玄徒若问西来意，直指胞胎未具前。