关于能化的诗词(1285首)

81 《福州内檗送广州化主》 宋·释崇岳

不住烟萝第一层,翻身要勘岭南能。
谓言檗峤三千指,不比黄梅七百僧。

82 《送韶化士干灵云古寺基》 宋·释法薰

剑客重寻眼翳生,至今孤露不堪闻。
老韶直下能扶起,十□精神减八分。

83 《送万年化主兼简妙净居士》 宋·释慧远

石桥路嶮横身入,牛宿峰高{左卑右页}面看。
不是闾丘贤太守,谁能闲识老丰干。

84 《贺洪锦溪出世雁山能仁2》 宋·释绍昙

冷泉二月雷惊蛰,烧尾金鳞化作龙。
拖去鼻头涓滴水,洗清雁宕几千峰。

85 《雪峰化士请赞》 宋·释惟一

蠚蠚苴苴,潇潇洒洒。
严冷时温若阳春,褊急处宽逾大海。
才开口,平日说。
脱空却嫌人,无事谤般若。
有时突出一句乡谈,佛也不能觑他缝罅。
从来闽蜀本同风,相逢自有知音者。

86 《普化赞》 宋·释心月

者风僧,甚举止。
木铎一摇,声在人耳。
邈吾真处点著便行,咬生菜时触著便讳。
明头暗头拶著便转,今日昨日扶著便醉。

87 《应化非真分第三十二》 宋·释印肃

应化即非真,高山水底行。
有情皆是妄,无妄胜南能。

88 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眉下眼深,额上骨隆。
说禅口窄,受道心空。
闲闲无伎俩,默默有家风。
片月濯磨秋更白,百华点染春能工。

89 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

这样师僧,面目可憎。
名摸还不似,藏覆又何曾。
虚空阔无工夫挂剑,沧海深有伎俩挑灯。
抖擞头陀备,玲珑道者棱。
入闽借问,何如个能。

90 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

似则不是,是则不似。
动兮行云,静兮止水。
能随缘,不堕类。
百草头上老僧,二仪已前自己。
莫将此个形骸,枉挂他人唇齿。

91 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

野水秋清,寒蟾夜明。
气像能虚白,家风自混成。
鼻快筒直,眼瞋角生。
太空同体而豁落,万像同用而峥嵘。
人间有饭饱皮袋,默默憨憨谢太平。

92 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

瀛涵崧镇,深兮高兮。
默默之得,类之不齐。
一鼻直,两眉低。
影像尔能半露,语言谁得全提。
少林九年兮,痴坐凄凄。

93 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

身心自然,松石亡年。
青云閒似鹤,秋水远连天。
虚能外应,默守家传。
东西南北,一等周旋。

94 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

清白而游,江湖风月之秋;变态而神,云烟草木之春。
体之而真,用之而淳。
非佛非祖而能佛能祖,非天非人而能天能人。

95 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒雪一颠,秋云半肩。
渊默曲木,月行霁天。
转功能就位,借伴还入廛。
机用也离虚坎实,变通也坤断乾连。

96 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眼深眉长,口阔面黄。
秋月破夜色,古澗含秋光。
念萌自得出没像,功转不落偏正方。
拈起能来应机用,者回触处露堂堂。

97 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

额高耸骨,眼深藏神。
诸缘{左氵右曶}合,一默真醇。
自得混成物我,谁能碎折根尘。
不来而来不见见,会有知音彼上人。

98 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

写出个僧,冷淡无能。
默耕田地,力锄葛藤。
入海泥牛绝消息,度河月兔有光棱。
携去尘中成化事,更嫌何处不相应。

99 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

青山之主兮体本平等,白云之宾兮用能自然。
应有余兮神不可测,得其简兮妙不可传。

100 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发之白兮高峰早雪,目之青兮古澗先秋。
月炯炯兮自有光通犀角,草苍苍兮谁能硬按牛头。

* 关于能化的诗词 描写能化的诗词 带有能化的诗词 包含能化的古诗词(1285首)