关于自绳的诗词(354首)

261 《赠石台问长老二绝〈并叙〉》 宋·苏辙

石台长老问公,本成都吴氏子,弃俗出家,手书《法华经》,字细如黑蚁,前后若一,将诵之万遍,虽老而精进不倦,胁不至席者二十有三年。
余来高安,以乡人相好,盖余懒而好睡,见之惕然自警,因赠之二小诗云。
法达曾经见老卢,半生勤苦一朝虚。
心通口诵方无碍,笑把吴鸾细字书。

262 《奉和滁州九咏九首·琅琊泉石篆》 宋·曾巩

阳冰绝艺天下称,琅琊石篆新有名。
初留泉涯俗谁顾,一日贵重繇先生。
古今书法不可数,犹有字本存于经。
我于八体未曾学,虽得此字宁能评。

263 《禅僧福公寄惠牧牛图答以问牛歌》 宋·张舜民

诃诃诃,栖岩老法师,寄我牧牛颂。
我是人间百岁人,今朝却作婴儿弄。

264 《红牙板歌》 元·杨维桢

百花楼前倡乐作,长鼻弯弯舞金络。
生怜为齿焚雄躯,枯魄应节如何虞?良工削出红冰片,脱木生前岂容见?自非红鸾之舌为尔绳,安得三三贯成串?三郎耳聪穿月胁,强欲黄番谱关折。
十三红儿舞鹧鸪,轻莲蹋节随疾徐。
为君重制清平曲,节奏八风调玉烛。

265 《艳歌行》 明·刘基

亭亭松柏树,结根幽涧隈。
高标拂云日,直干排风雷。
曾经匠石顾,谓是梁栋材。
明堂未构架,厚地深栽培。

266 《以野狸饷石末公因侑以诗》 明·刘基

野狸性狡猾,夜动昼则潜。
絷之笼槛中,耳弭口不呥。
当其得意时,足爪长且銛。
跳踉逞俊捷,攫噬靡有餍。

267 《和永叔思白兔戏答公仪忆鹤杂言》 宋·王珪

兔自明月窟中出,鹤从群玉峰头下。
人间俗眼未尝窥,已为两家藏以诧。
玉堂词人本仙材,光芒偶落银河罅。
谪向埃尘五十春,所趣无一不潇洒。

268 《酬余补之见寄》 宋·郑獬

吾友补之会稽家,高眉大眼称才华。
入京共收太学第,姓名头角相撑磨。
高楼管弦相与杂,黄金酒面溶成波。
樽前轩昂如孤鹰,四顾不见雀与蛙。

269 《赠仪真密禅师》 宋·郑獬

浑沦老学佛,到处说支郎。
断臂求诸法,浮杯遍十方。
自栽双柏树,独坐一绳床。
惟有林间客,时来扣竹房。

270 《苦热》 宋·强至

天上扶桑树合枯,火云四起抱阳乌。
谁能赤脚渡银汉,直欲跳身藏玉壶。
河朔饮杯空酩酊,临淄汗雨自沾濡。
井深水远渴心剧,百丈无绳转辘轳。

271 《通判国博中斋诗》 宋·强至

天下以中为大本,天地得中能自生。
古之圣贤一用中,政刑礼乐万事平。
於戏后世中道丧,政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭,乐不专一须锵铿。

272 《次王尚书韵呈石湖》 宋·陈造

圣经三百篇,凛凛诗鼻祖。
日月悬太空,不作雕篆语。
可举不可议,仲尼亲去取。
变为屈宋骚,刻画已愧古。

273 《题承天心老万佛阁》 宋·吴泳

我闻諗禅师,断薪接绳床。
杨岐初住时,撒雪满屋堂。
庭松下法子,瓶水注道浆。
看来古佛心,不为屋有亡。

274 《送高执中赴文州楒林》 宋·李新

两眼追霜鹰,铁石悬肺腑。
何为向北风,送子泪如雨。
平生珍古交,及今未多数。
相逢汉江曲,聊作蘋鸥聚。

275 《里有蒋生者颇志于学迫于贫困吾叔德先见而怜》 宋·吴芾

君不见昔日泰山孙先生,蹭蹬穷途道未行。
读书有志破万卷,置锥无地可躬耕。
高堂亲老仰甘旨,未免道路长营营。
睢阳客舍一再过,牢落谁人如姓名。

276 《送张忠州使君八兄二首》 宋·曾协

东阁如公不挽留,又飘征袖入西州。
四方谩说多奇士,千骑才教占上头。
那得长绳萦去棹,不堪淋雨助离愁。
长江自古常东注,莫遣仙舟得泝流。

277 《督几先画》 宋·曾协

北固江山自有余,不分清景到绳枢。
凭君笔底真三昧,幻出云烟入坐隅。

278 《陈彦博擢第后归拜先墓作此送之》 宋·李流谦

霜风著林不停吹,天涯有客衣征衣。
问客今归有何得,一株老桂和根移。
读书作文四十载,浪走不啻萍在池。
束书随身乃封户,睥睨一甑蒙蛛丝。

279 《挽安岳李令》 宋·李流谦

司马家儿何等儿,家居令人撞坏之。
长啸羯奴一绳縻,校三十里嗟已迟。
新亭收涕仅自支,下者朽栋当积危。
君看黄发掩面时,此殆天意非人为。

280 《游护圣寺分韵得共字》 宋·李流谦

散员绳检宽,暇日得放纵。
天明风发屋,飞盖怯掀弄。
朋簪诺已宿,驾言盍不勇。
幽禅远城郭,伉壮塔庙涌。

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