关于至论的诗词(857首)

521 《和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依》 宋·司马光

至乐存要眇,失易求之难。
昔从周道衰,畴人旷其官。
声律久无师,文字多缺漫。
仁皇闵崩坏,广庭集危冠。

522 《虞帝》 宋·司马光

虞帝老倦勤,芦禹为天子。
岂有复南巡,迢迢渡湘水。
至德远无象,异论纷纷起。
意疑大圣人,奸憸亦如己。
乃知中下士,无由逃谤毁。

523 《古诗赠兴宗》 宋·司马光

穷达有常分,得丧难豫言。
古今浩茫茫,倚伏安可原。
轩掌彼自荣,兴俗同崩奔。
锱铢校重轻,冰火殊凉温。

524 《王书记以近诗三篇相示各摭其意以诗赓之·投》 宋·司马光

圣俞精为诗,坚重比白玉。
于宝识之希,未必庇众目。
应辰仰高风,跂从自西蜀。
平生示相识,歉歉不自足。

525 《读书》 宋·欧阳修

吾生本寒儒,老尚把书卷。
眼力虽已疲,心意殊未倦。
正经首唐虞,伪说起秦汉。
篇章异句读,解诂及笺传。

526 《重读徂徕集》 宋·欧阳修

我欲哭石子,夜开徂徕编。
开编未及读,涕泗已涟涟。
勉尽三四章,收泪辄忻懽。
切切善恶戒,丁宁仁义言。

527 《菱溪大石》 宋·欧阳修

新霜夜落秋水浅,有石露出寒溪垠。
苔昏土蚀禽鸟啄,出没溪水秋复春。
溪边老翁生长见,疑我来视何殷勤。
爱之远徙向幽谷,曳以三犊载两轮。

528 《奉答子华学士安抚江南见寄之作》 宋·欧阳修

百姓病已久,一言难遽陈。
良医将治之,必究病所因。
天下久无事,人情贵因循。
优游以为高,宽纵以为仁。

529 《群玉殿锡宴》 宋·欧阳修

至治臻无事,丰年乐有成。
图书开秘府,宴饫集群英。
论道皇坟奥,贻谋宝训明。
九重多暇豫,八体极研精。

530 《送荥阳魏主簿》 宋·欧阳修

卓荦东都子,姓名闻十年。
穷冬雪塞空,千里至我门。
子足未及阈,我衣惊倒颠。
仆童相视疑,寮吏或不然。

531 《送朱职方提举运盐》 宋·欧阳修

齐人谨盐筴,伯者之事尔。
计口收其余,登耗以生齿。
民充国亦富,粲若有条理。
惟非三王法,儒者犹为耻。

532 《再和圣愈见答》 宋·欧阳修

两畿相望东与西,书来三日犹为稽。
短篇投子譬瓦砾,敢辱报之金褭蹄。
文章至宝被埋没,气象往往干云霓。
飞黄伯乐不世出,四顾骧首空长嘶。

533 《贺新郎·父老持杯水》 宋·无名氏

父老持杯水。
叹世间、公论无情,是非易位。
来饯花封贤令尹,籍籍攀辕耳语。
留不住、青原抚字。

534 《喜迁莺·欲调真息》 宋·无名氏

欲调真息。
论根源参到,生前实际。
气是心兮,神为气主,心动神气分离。
心宁子母相抱,意定自成真液。

535 《促拍满路花》 宋·无名氏

若论修养事,知有几多门。
谛当归宿处,是灵根。
至真至道,简易合乾坤。
坎离并水火,止是筌蹄,粹然一点长存。

536 《促拍满路花》 宋·无名氏

若论修养事,知有几多门。
谛当归宿处,是虚源。
至真至道,简易合乾坤。
坎离并水火,止是筌蹄,萃然一点长存。

537 《归朝欢·天地初分何处寄》 宋·无名氏

天地初分何处寄。
父母无生名甚字。
须将这个要分明,推穷此理宁论是。
细细传不二。

538 《题司马悔桥》 宋·无名氏

道书司马悔,福地地天台。
兹山秀盘西,亿载青崔嵬。
如何越中志,纪载殊未该。
浪云唐子微,曾过兹桥来。

539 《送鲁玉太博挽词三首》 宋·梅尧臣

试问於天下,谁从百岁心。
短长从所尽,祸福乃相寻。
只以名宾实,那论古至今。
未能忘物境,空复叹人琴。

540 《送傅越石都官归越州待阙》 宋·梅尧臣

越客舟从真定至,夜夜镜湖生梦寐。
晓度吴江百尺船,洗眼重看会稽翠。
买臣负薪樵径荒,伯鸾赁舂苔臼弃。
绿橘黄柑带叶收,白粳紫蟹侵霜馈。

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