关于至论的诗词(857首)

821 《老桂》 宋·顾逢

分得蟾宫种,凡葩岂足论。
古香吹不尽,生意至今存。
秋晚花三色,年深树半根。
更无攀折日,此恨向谁言。

822 《康子思二诗有问道之意和其韵》 宋·郭印

禀生太极本纯全,七尺身中豁一天。
妙道高深从俗笑,至言微密向谁传。
何须青简书勋业,赖有丹台集圣贤。
诸子但论时世事,令人懒语益思眠。

823 《宋元绘挽词》 宋·郭印

国家有祸源,王氏变新法。
元佑壅其流,旧防无敢越。
逮至崇宁初,阴霾蔽日月。
溃彼千仞堤,横波不可遏。

824 《过谦上人房》 宋·郭印

小房藏曲折,客至不应门。
种竹无多地,分兰却数盆。
禅心初默契,道学更深论。
世路悲流浪,因君一反源。

825 《岁晚诸君送酒赋长歌以谢之》 宋·李处权

我有经纶天下之大志,陶冶万物之雄心。
上书几欲自藏达,君门无籍不可寻。
归来抚剑星斗近,老去援琴山水深。
混迹渔樵友麋鹿,兴发时为梁父吟。

826 《题钱德载双清堂》 宋·李处权

谁识堂堂忠懿孙,至今人物典刑存。
颇同陶令辞莲社,但学庞公隐鹿门。
醉枕泉香分石脉,吟窗树老出云根。
喜攜自有东山妓,好事宁无北海樽。

827 《游罗汉院途中口占》 宋·李处权

休论至后日相催,乘兴篮舆到岭隈。
风竹尽摇花玉玦,云山浑作烂银堆。
须知此日逢僧话,不减当年访戴回。
更喜彭君真我辈,溪流渡马肯相陪。

828 《再次士特韵》 宋·李处权

爱君直似朱丝绳,遇物可折不可曲。
三仕无喜已无愠,肯学时人走巫下。
平生不作吠尧事,乘矢犹闻去其镞。
至今莫可奸以私,尊视正冠何太肃。

829 《送李巨源》 宋·李处权

我世君家居里同,异时德邻饱过从。
论文高摘屈宋艳,结交远蹑管鲍踪。
嗟我不识丈人行,喜君雅有前辈风。
靖康三月虎狼去,长安城中一再逢。

830 《答屈爽》 宋·李复

至人喜旷达,所遇无形迹。
非乐重其放,中心本纯一。
东晋尚书令,简文用王述。
论事匪卓越,动意皆真率。

831 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

832 《次韵答史太博》 宋·李覯

驿使将诗访远山,发函宁暇正衣冠。
秦城未割难论价,燕谷才吹已不寒。
佔毕有心忘老至,惰农无罚贺恩宽。
一枝数粒唯知分,岂是明时学考槃。

833 《贤者之孝二百四十首·公叔戍》 宋·林同

若把夫子论,无惭贞惠文。
不应其子戍,至自请於君。

834 《李杜》 宋·陆文圭

子美坐同谷,太白走扶风。
虽遭仓黄急,转觉吟咏工。
首乱者群憸,贻祝及二翁。
因知漆室友,发论乃至公。

835 《为刘君符赋乐山诗》 宋·陆文圭

山体本至静,仁体亦如之。
乐者有深味,鲁论无费辞。
目玩唯自得,心契若有期。
逝川同一旨,妙理无容窥。

836 《题画白雁二首》 宋·陆文圭

未曾至雁门,安知食雁美。
若读潜夫论,当不保此纸。

837 《偈颂六十八首》 宋·释法薰

不参禅,不论义,拖个破席日里睡,赚他伎死禅和,至今坐在冷地。
灵山不然,因行掉臂。
买石得云饶,移花兼蝶至。

838 《偈颂十五首》 宋·释法薰

透骨霜风入户庭,日南长至又逢迎。
衲僧不解论时节,只麽堆堆过此生。

839 《偈颂七十六首》 宋·释师范

指天指地弄精魂,只为生来无脑门。
韶石一棒打不杀,至今恩爱俱成冤。
正当四月八,底事与谁论。
门外千峰万峰啼断猿。

840 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

尘劫至今,堂堂丈夫。
无毫发许,盖覆得渠。
觅之转失,亲之转疏。
不论圣凡,说甚贤愚。
直饶放下屠刀,衲僧门下未敢相许。

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