关于藏尊的诗词(243首)

1 《喜吕山人见过江馆》 明·高启

非君怜夙契,谁肯顾柴门。
日短清江路,风高大树村。
交呈新著稿,同发旧藏尊
莫便寻归棹,心怀未尽论。

2 《奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海》 唐·李白

道隐不可见,灵书藏洞天。
吾师四万劫,历世递相传。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。
离心无远近,长在玉京悬。

3 《尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也。
其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。
其主于身,谓之心。
心也,性也,命也,一也。

古文观止哲学理论

4 《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。

咏物

5 《上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚》 宋·程公许

永平昔全盛,旧学尊五更。
异哉趋舍缪,眩眼车服荣。
恭惟自孔氏,时止亦时行。
心泰无不足,外内谁重轻。

6 《柬藏一》 宋·储泳

灵竺山前满迳苔,游春车马可曾来。
共君便欲携尊去,一树海棠花正开。

7 《木兰花慢 寿贞素克 强村丛书用善本书室藏钞》 元·舒逊

怪夜来南极,祥光炯炯中天。
恰先借新春,暂留残腊,为庆稀年。
弟兄垂垂白发,愿年年辉映棣楼前。
尊酒光摇□旭,炉熏细袅轻烟。

8 《鹊桥仙 强村丛书用善本书室藏钞默庵文集本》 元·安熙

徘徊尊俎。
徜徉笑语。
俯仰乾坤今古。
世间豪杰数元龙,想未识、圣门风度。
也非学圃。
也非怀土。
静看落花风雨。
安排便买钓鱼蓑,□底是

9 《题张几仲所藏醉道士图》 宋·陆游

卧听床头压酒声,起行篱下摘新橙。
一尊久欠敲门客,风味何人似麴生?

10 《书陆务观所藏阿罗汉像一轴》 宋·曾几

大阿罗汉十有六,一一腾空见人足。
手持贝叶坐禅林,称不动尊惟我独。

11 《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其》 宋·陈与义

维摩之室本自空,忽惊满月临丹宫。
稽首世尊真实相,不比图画填青红。
天女之孙擅天巧,经纬星宿超庸庸。
沦精入此三昧手,一念直到只园中。

12 《寄题永新张氏无尽藏堂》 宋·周必大

山间明月江上风,取之无禁用不穷。
仇仙一发醯鸡蒙,往往择胜贪天功。
斯堂飞梁挟双虹,坐客常满尊不空。
翰林主人极形容,无奈圆缺雌与雄。
岂如清都广寒宫,默存身已游其中。
长春不夜四序同,御寇法善聊相从。

13 《次韵知常德袁尊固监丞送别四诗》 宋·魏了翁

试把行藏为子评,只知尽分敢徼名。
出如有益殷三聘,用不能行鲁两生。
此道古人如饮食,后来灶婢或猜惊。
子云亦号知书者,犹把商山作采荣。

14 《上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚》 宋·程公许

事往置勿言,积厚报岂吝。
毫眉两山尊,照眼双璧润。
衮衮生公侯,世佩斯文印。
譬之水盈科,吾方见其进。

15 《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像》 宋·程公许

十方世界香水海,如微尘数无边亿,诸佛各以本誓愿,遍坐道场作饶益。
稽首两足炽盛光,

16 《送刘道士之山阴阅藏书四首》 宋·章甫

破屋频来叩户,残尊俄惜离群。
挥翰他时说我,围棋暇日思君。

17 《金刚随机无尽颂·尊重正教分第十二》 宋·释印肃

龙宫盈海藏,金口亲宣唱。
字字不违贤,个中绝名相。

18 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

19 《游天圣邂逅正师知藏作诗赠之》 宋·王洋

乘流自谓不得死,生意逢师聊具论。
无心已尽世间义,举足不随天上尊。
本源了了明月观,馀事衮衮洪澜翻。
我生流落势未已,期师尽老依僧园。

20 《明冰篇》 唐·富嘉谟

北陆苍茫河海凝,南山阑干昼夜冰,素彩峨峨明月升。
深山穷谷不自见,安知采斫备嘉荐,阴房涸沍掩寒扇。
阳春二月朝始暾,春光潭沱度千门,明冰时出御至尊。
彤庭赫赫九仪备,腰玉煌煌千官事,明冰毕赋周在位。

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