关于行止处的诗词(297首)

261 《戏联食{鱼孱}体取其骨糜肉之化义》 宋·白玉蟾

何其秀且明,而况清以美。
不醉将如何,无吟讵自己。
凡与共此者,但须行乐耳。
无意固必我,可久速仕止。

262 《会亭遇资政孙公赴阙公致仕已七年时召归将有》 宋·蔡襄

志节虽落落,不能无谤毁。
壮年自雄豪,末路遽颠委。
众口方丛嘈,即欲置之死。
公尝为大臣,沈冤不辩理。

263 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试笔时。
以至死生犹处了,自余荣辱可知之。
适居堂上行堂上,或在水湄言水湄。
不止省心兼省力,尧夫非是爱吟诗。

264 《六得吟》 宋·邵雍

眼能识得,耳能听得,口能道得,手能做得,身能行得,心能放得。
六者尽能,与天同德。
饮食起居,出处语默。
不止省心,又更省力。

265 《隋堤写怀寄上右丞》 宋·毛滂

前年买符入函谷,归来柴车仍露宿。
似联石室陈图书,敢累山公为题目。
苍梧只觉波浪高,尺泽那知鳞尾秃。
已将倦翮谢风云,便拟閒身寄松竹。

266 《悟老住慧林》 宋·苏辙

能公住岭南,正观呼不起。
忠公客中禁,朝恩不为累。
道人无净秽,所遇忘嗔喜。
悟公清净人,心厌纷华地。

267 《书郭熙横卷》 宋·苏辙

凤阁鸾台十二屏,屏上郭熙题姓名。
崩崖断壑人不到,枯松野葛相欹倾。
黄散给舍多肉食,食罢起爱飞泉清。
皆言古人不复见,不知北门待诏白发垂冠缨。

268 《金缕曲/贺新郎》 宋·刘辰翁

问何年种植。
独成蹊、秾花烂漫,锦开千步。
花下老人犹记我,不似那回赏处。
并吹却、道边谢墅。

269 《岁乙丑余年四十有九矣因诵太白四十九年非一》 宋·朱翌

南来不赢粮,随身一竿竹。
四年钓曹溪,溪水香可掬。
求方驻隙驹,辟谷起黄独。
五十止欠一,何地可归宿。

270 《送陈择之》 宋·张栻

君能千里来,乃作触热去。
凉秋幸非遥,归计无已遽。
向来文字间,讲论有平素。
及兹共王事,益得君佳处。

271 《饮寓隐》 宋·陈造

轩亭晓清旷,行乐未妨频。
无客不堪醉,有花长是春。
凭栏尚红药,结伴擅芳辰。
笑驻凌波步,香分折角巾。

272 《虚空歌》 宋·张继先

虚空荡荡无边岸,日月东西互宾饯。
东宾西饯几时休,生死场中如掣电。
本来真性同虚空,光明朗耀无昏蒙。
偶因一念落形休,为他生死迷西东。

273 《人日惊蛰前数日大雪寄孙奇父韩叔夏》 宋·胡寅

腊雪不溉旱,天公念嘉生。
稚春乃祁寒,号令如冬行。
栗烈鼓噫气,碎訇动霆声。
初疑雨翻盆,旋觉霰洒甍。

274 《忠侍者自隐静来既归觅诗因述其意以赠之自可》 宋·吴芾

上人手持隐静书,示我刊成送行句。
飘忽如云不可留,又归隐静山中去。
自谓为僧亦有缘,获事老师非易遇。
第念学道须遍参,要证此心归宿处。

275 《林和叔侍郎龟潭庄》 宋·楼钥

顷年曾记游花谿,宗枢潭府谿之湄。
徘徊其上叹秀爽,宜有英才瑞明时。
岩岩林公天与奇,劲气不为金石移。
少以六义鸣上庠,游宦所至英声驰。

276 《送郑楚客司法之岳阳》 宋·楼钥

先生作赋真八吟,高处独步无古今。
少从三山来四明,一郡士子多青衿。
我尝学事六七载,膏馥沾丐资之深。
窃名文场掌帝制,至今不敢忘指南。

277 《甲申岁作》 宋·杨冠卿

渺渺冰雪尽,欣欣花柳苏。
江澄炫初日,沙润茁新蒌。
久客亦劳止,我行犹载驱。
乾坤如许大,何处著吾庐。

278 《二月初二日二首》 宋·赵蕃

所见与所闻,豪华同贱贫。
寒时端有独,温处乃能均。
幸止药饵费,深知天地仁。
流行代斯有,不必嫁诸邻。

279 《半江遇风涛其势危甚晚示同舟》 宋·赵蕃

言归固多欣,值险辄大怖。
方趋顺风捷,忽与奔涛遇。
得非蛟龙争,无乃雷霆怒。
我舟仅如掌,我命且如缕。

280 《过曾季永见壁间张安国所书天下第一真仙之岩》 宋·赵蕃

见井渴已止,投林心更欣。
行方触炎热,坐觉远尘纷。
谁满鵷鹭集,子犹麋鹿群。
融州在何处,壁字带岩云。

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