关于言诠的诗词(42首)

1 《右寄此诗后忽得简云儿曹亦寄五言用韵毕同殆》 宋·姜特立

天性固自同,学问亦有源。
胡为两章句,韵韵皆蝉联。
有如五音作,琴瑟随宫悬。
排比不乱行,又似贯珠然。

2 《少陵自言性癖耽佳句、有触余怀、因作》 当代·钱钟书

七情万象强牢笼,妍秘安容刻画穷。
声欲宣心词体物,筛教盛水网罗风。
微茫未许言诠落,活泼终看捉搦空。
才竭只堪忱好句,绣鞶错彩赌精工。

3 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

透脱言诠,铁山横卧。
截断言诠,通涂荒草。
自小持齐今已老。

4 《心竟恁地歌》 宋·白玉蟾

我生不信有神仙,亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实,往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升,又道不死延万年。

5 《成都书事百韵》 宋·薛田

混茫丕变造西阡,物象熙熙被一川。
易觉锦城销白日,难歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井烟。
院锁玉溪留好景,坊题金马促繁弦。

6 《闻雨》 唐·张说

多雨绝尘事,寥寥入太玄。
城阴疏复合,檐滴断还连。
念我劳造化,从来五十年。
误将心徇物,近得还自然。
闲居草木侍,虚室鬼神怜。
有时进美酒,有时泛清弦。
声真不世识,心醉岂言诠

7 《沁园春(用伍先生韵呈元规)》 宋·张继先

况有夷途,正透元关,众所共传。
愿万魔披散,诸尘荡尽,琴心和雅,天性清圆。
未信凡流,可回高步,留恋形声情更延。
真消息,定如何唤醒,聊证言诠

古诗三百首写景

8 《偈二十七首》 宋·释守净

佛祖顶{左宁右页}上,有破天大路。
未透生死关,如何敢进步。
不进上不,大千没遮护。
一句绝言诠,那吒擎铁柱。

9 《偈颂十首》 宋·释德光

说佛说祖,泥中洗土。
谈妙谈玄,十万八千。
现成公案,已落言诠
提起衲僧拄杖子,浑家送上渡头船。
灵隐全提向上机,不知谁是丈夫儿。
岭梅漏泄春消息,雪里横开三四枝。

10 《隶轩真赞》 宋·白玉蟾

骨气已神仙,玄圃挺生贤。
面上四时春,心次一壶天。
人皆就法门栋梁上踔他光景,我道隶轩高士志趣飘然。
若也未知涯涘,为君指出言诠
丹成若未归蓬岛,且结溪山风月缘。

11 《赋孙宰知鱼亭》 宋·姜特立

万物各有适,所乐乃其天。
达人默识之,此意妙难传。
贤哉漆园吏,知鱼岂其然。
客问子非鱼,乌知鱼乐全。

12 《用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁》 宋·方岳

蚊蛭侯王空培塿,大千世界无何有。
痴儿不省芭蕉身,持与冰霜斗长久。
三生慈悯鱼十千,却来世间吁可怜。
一百四病更相缠,纵有佛力难言诠
不如一念圆觉净,四大乾坤无可病。
云根灵草自春风,夜立齐腰山雪盛。

13 《次韵葛教授新辟柏桐轩》 宋·陈棣

柏桐有正性,梁琴岂其天。
丹雘自煇燿,弦徽漫锵然。
深惭社旁栎,政尔终天年。
复愧南城槁,犹知过飞仙。

14 《天竺僧金总持》 宋·李复

金输风火转无涯,震旦观光渡海沙。
八万言诠归贝叶,三千世界聚莲花。
有缘禽鸟来波第,随喜天人尽木叉。
今古少林风月在,闭门常御白牛车。

15 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

言诠不及处,文彩未生时。
电光石火,犹尚迟迟。
直下横身担荷得,藕丝牵动五须弥。

16 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

三教圣人,同归一理,说理长则。
理短则止。
虚空无心,墙壁有耳。
不涉言诠,单提直指。
口缝缠开,不是不是。

17 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

妙用恒沙也无极,岂吝参方来同诘。
何劳举指与言诠,杖头一眼明如日。

18 《颂古九十八首》 宋·释印肃

古今学道与参禅,未谙眼耳妙言诠
一粒玄沙无住本,时时兴贩海南船。

19 《偈颂三十首》 宋·释印肃

三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。
迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。
涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。
有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。
祗这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。
三僧祗劫随时立,心心心即是如今。

20 《颂古一○一首》 宋·释子淳

四十九年成露布,五千余轴尽言诠
妙明一句威音外,折角泥牛雪里眠。

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