关于讨集的诗词(31首)

1 《唐彭改创南楼为赋长歌》 宋·程公许

小洛阳城春日酽,翠幙家家夸国艳。
围花命酒十日狂,何如水月山云日日长相见。
西州藩牧最佳处,古木阴森湖潋滟。
湖{上涯下月}杰观倚南墙,剥雨从风岁久不能缮。

2 《奉留赠集贤院崔、于二学士(国辅、休烈)》 唐·杜甫

昭代将垂白,途穷乃叫阍。
气冲星象表,词感帝王尊。
天老书题目,春官验讨论。
倚风遗鶂路,随水到龙门。

3 《和李校书雨中自秘省见访知早入朝便入集贤不遇诗》 唐·王起

台庭才子来款扉,典校初从天禄归。
已惭陋巷回玉趾,仍闻细雨沾彩衣。
诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。

送别抒怀孤寂

4 《游钟阜呈同集诸公》 宋·张祁

晓出白下门,东山耸孱颜。
脱身廛市中,办此一日闲。
西风忽凛冽,秋容著坚顽。
烟树小摇落,寒云起斓斑。

5 《玉山佳处雅集得草字》 明·顾晋

客从桃源游,爱此玉山好。
清文引佳酌,玄览穷幽讨。
流莺答新歌,飞花落纤缟。
分坐有杂英,醉眠无芳草。

6 《生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不》 明·陶望龄

吾闻丰坊生,赤章咒蚤虱。
蚤虱食几何,讨捕况已酷。
借问坊食者,还当咒坊不。
弘恕圣所称,斯言非佞佛。
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7 《类试所戏,集杜句跋杜诗,呈监试谢昌国察院》 宋·杨万里

有客有客字子美,日籴太仓五升米。
锦官城西生事微,尽醉江头夜不归。
青山落日江湖白,嗜酒酣歌拓金戟。
语不惊人死不休,万草千花动凝碧。

8 《夏日集葆真池上以绿阴生昼静赋诗得静字》 宋·陈与义

清池不受暑,幽讨起予病。
长安车辙边,有此荷万柄。
是身虽可懒,共寄无尽兴。
鱼游水底凉,鸟宿林间静。

9 《桃园忆故人 重阳全真集卷之三》 元·王哲

琉璃枝上琼花*。
蓓蕾间成玛瑙。
乌玉叶儿偏好。
四件谁能讨。
静中认得真家宝。
艳彩诚非草草。
唯有个人知道。
共得归蓬岛。

10 《送晦庵语孟集註舆诸侄》 宋·刘宰

伊洛遗书偏讨论,微言千古破童昏。
要知此老殷勤意,送与君家好弟昆。

11 《将军行》 唐·刘希夷

将军辟辕门,耿介当风立。
诸将欲言事,逡巡不敢入。
剑气射云天,鼓声振原隰。
黄尘塞路起,走马追兵急。

12 《效古二首》 唐·储光羲

晨登凉风台,暮走邯郸道。
曜灵何赫烈,四野无青草。
大军北集燕,天子西居镐。
妇人役州县,丁男事征讨。

13 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

14 《文赋》 魏晋·陆机

余每观才士之所作,窃有以得其用心。
夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
每自属文,尤见其情。
恒患意不称物,文不逮意。

秋天写景咏物菊花

15 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

咏史写景

16 《费凤别碑诗》 两汉·石勋

君讳凤。
字伯萧。
梁相之元子。
九江太守之长兄也。

古诗十九首咏物抒怀失意

17 《晁错论》 宋·苏轼

天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。
坐观其变,而不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安而不吾信。
惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。
天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞於天下。

古文观止议论写人抒情

18 《芙蓉女儿诔》 清·曹雪芹

维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

长诗

19 《东都赋》 两汉·班固

东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉,计不得以已也。

叙事议论

20 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

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