关于论仙的诗词(631首)

541 《摸鱼子·买陂塘旋载杨柳》 元·许有壬

买陂塘旋载杨柳,散人不理他务。
柳栽近水先应绿,底用等闲霖雨。
遵北渚。
看双桧盘空,倒影摇烟屿。

542 《太常引 次王居仁为寿韵》 元·许有壬

进为卿相退为仙。
叹今古少能全。
抛却祖生鞭。
且占取、烟霞洞天。
遥峰罨画,清流漱玉,故里好山川。
黄菊正鲜妍。
便沽酒、休论几千。

543 《太常引 次王居仁为寿韵》 元·许有壬

进为卿相退为仙。
叹今古少能全。
抛却祖生鞭。
且占取、烟霞洞天。
遥峰罨画,清流漱玉,故里好山川。
黄菊正鲜妍。
便沽酒、休论几千。

544 《绿头鸭 为牧庵寿》 元·许有壬

论斯文,世谁方驾韩欧。
渺翩翩、旧家人物,一峰玉立高秋。
走蒲轮、銮坡再至,照藜杖、石室重*。
要使吾元,典章文物,辉光什伯夏殷周。

545 《夏云峰·守株林》 元·王哲

守株林。
无作用、空处独卧高岑。
石枕草衣偃仰,极目观临。
水桃山杏,随分吃、且盗阳阴。

546 《瑶台月 违终南山 其中疑有脱误·》 元·王哲

摧云放肆投闲路,清风明月长载。
回光返照,莹彻澄波青黛。
仿佛里、远望嘉山,静至收归宁海。
前生约,今生在。

547 《耍蛾儿》 元·王哲

如会修行寻捷路。
开阐全真门户。
汞知铅见作宗祖。
管取性停命住。
便是阴阳颠倒数。
今日分明说论。
只依四个字儿做。
指日得归仙去。

548 《满庭芳 重遇吟》 元·马钰

重遇风仙,重增开悟,一心专做痴愚。
掀髯势已,且恁嘴庐都。
罢了高谈阔论,疏笔砚、不讲经书。
从今后,孤云野鹤,*食更鹑裾。

549 《清心镜 咏长安》 元·马钰

论长安,多美事。
端的日有,三仙向市。
满城人、半做经商,半修炼真气。
寿长人,最多矣。
因知罪福,早闲心地。
兴善缘、年例何如,见千

550 《清心镜 京兆全真庵》 元·马钰

皮张仙,修造主。
一身两役,兼为化主。
修庵舍、独办一间,祷长安施主。
论修行,分宾主。
悟取气神,与身为主。
是性命、速了根源,做蓬

551 《万年春·秦川胜景果非常》 元·马钰

秦川胜景果非常。
最好终南珍藏乡。
竹径梅溪生秀气,凤巢龙窟吐祥光。
云庵处处成云集,道友多多论道长。
刘蒋村名今改变,人人传说会仙

552 《满庭芳 文山七宝会众*庵告名,因而示词 洞》 元·马钰

七宝庵中,三清门里,全真堂建相当。
东西廊舍,堪可做云房。
凿石名为丹井,水甘美、有若琼浆。
玄玄处,修真环堵,幽雅念,不寻常。

553 《清心镜 得遇》 元·马钰

遇风仙,论长便。
弃掉妻男,不宜再面。
向物外、坦荡逍遥,离众生识见。
大丈夫,志勇猛。
肯为酒色,财气荏苒。
仗慧刀、割断攀缘,修胎

554 《满庭芳 赠刘守初》 元·马钰

道家活计,少说些个。
清闲一味无过。
并没攀缘爱念,俗事相魔。
逍遥水云自在,任东西、日月如梭。

555 《满庭芳 处自然》 元·马钰

清净真功,无为大道,自然体用惺忪。
先天灵物,元本在吾胸。
南北东西相会,慧眸开、论甚朦胧。
壶中景,水生玉虎,火内长金龙。

556 《忆王孙 继重阳韵》 元·马钰

风仙师你妙谈论。
说透无为清净门。
舌上甘津味得吞。
溉精魂。
阴里

557 《满庭芳 赠武功薛先生》 元·马钰

同流相聚,递相觉察。
须当外搜内恻。
斗做修行,有若争头竞角。
见贤思齐休妒,把神珠、时时擦抹。

558 《满庭芳 忍忍忍》 元·马钰

刃下挑心,心头插刃,认来堪作良因。
无明降住,有辱不生嗔。
忆昔清河公艺,尚垂涕、书此和亲。
无争士,常行大善,不敢暂伤神。

559 《西江月 赠安静散人俱守极》 元·马钰

休要寻龙寻虎,不须搜姹搜婴。
勿劳讲论汞铅精。
尽是虚名惑恁。
只要心中清静。
无为便是功成。
慈悲相助气神凝。
如此神仙有准。

560 《题黄子正易轩》 宋·陈藻

买屋移居在已历年,北偏破漏更新椽。
忽於瓦下得易字,铸在小刀殊骇然。
主人懽喜检玉篇,易也音扬飞也笺。
儒生例作飞扬想,符瑞壮之心蠲对。

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