关于识心的诗词(2584首)

221 《缘识》 宋·宋太宗

非人口似泻汾河,此辈尘中有甚多。
心恨貌恭无定止,舌夸端正乱乖讹。
为官善政身荣禄,利剑休教石上磨。
立待满盈船陷水,恶风从被海神拖。

222 《缘识》 宋·宋太宗

逢春总有看花情,时节心迷不可轻。
但只追游贪聚乐,几人顶戴愧三清。

223 《缘识》 宋·宋太宗

高山石室半空嵌,选取灵芝草尽芟。
法意要修心一等,道情焉用口三缄。
丹砂保重开清境,白发相宜倚翠岩。
曩劫缘中因种在,布衣鹤袖凤来衔。

224 《缘识》 宋·宋太宗

道在锲夷不易寻,忘言息虑便知深。
黄金白玉将何用,争比灵源一寸心。

225 《缘识》 宋·宋太宗

青松本不树萧条,学士因何智自劳。
金水朗然明皎洁,雪山堆积就中高。
志心但觅三神药,凡目难观万时毫。
我独闲吟谁解意,悠哉丽日压灵鳌。

226 《缘识》 宋·宋太宗

蓬莱别有洞中天,摇曳祥云五色鲜。
不是凡人常到处,精修要实在心专。

227 《缘识》 宋·宋太宗

龙虎刚柔隐圣方,一时和合运阴阳。
周知配类无疏失,物性从来理自长。
鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。
更能通得华池妙,南北东西不可当。

228 《缘识》 宋·宋太宗

千般万类不相逢,天地尊卑岂易穷。
海岳高深随日转,神仙聚乐隐尘中。
鲜求免得知贪少,多事闲忙总是空。
几个心贤平坦荡,十洲三岛自从容。

229 《缘识》 宋·宋太宗

栖心隐逸故非常,大约恒持要久长。
清净好为皆是益,周旋理度審安详。
法乾驭物须平稳,顺日成功自酌量。
倏忽之间堪匹配,临时巧拙见圆方。

230 《缘识》 宋·宋太宗

清洁恭虔烟上帝,郊仪大设康哉世。
人心肯悦化来同,礼乐咸修依古制。
景福照明何举措,千官俨雅登云路。
一阳初启煦仁风,我运唯扬均遍布。

231 《缘识》 宋·宋太宗

秋鏁烟岚日未曦,道情欲话老僧期。
旋烹茶竃心先喜,摇撼松风睡思迟。
鹤唳九霄堪入画,云平三界化无私。
真宗象教非虚说,对境成空是我师。

232 《缘识》 宋·宋太宗

人心多是少相投,非识尘中上品流。
不见真宗归物理,难知妙道后先休。
生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。
但见完全凭土德,能调火候药皆秋。

233 《缘识》 宋·宋太宗

人心乐乐聚神州,秀丽烟霞胜十洲。
细柳高来齐拂岸,飞岛时下傍轻舟。
风摇碧浪藏鱼窟,园时朱樱满树头。
歌唱新声双揭调,花前别是一般流。

234 《缘识》 宋·宋太宗

人愚学道谤神仙,岂达虚无物外缘。
多是六情贪爱障,更兼朝暮不心坚。

235 《缘识》 宋·宋太宗

任从寒暑镇常侵,一气韬藏万种心。
堪笑愚痴浇荡甚,却非淳朴不幽深。

236 《缘识》 宋·宋太宗

如花遇雨湿泷冻,審此言谈大道中。
世上几人知举措,故然不与我心同。

237 《缘识》 宋·宋太宗

蛮夷未必尽无知,上圣功成亦化之。
大道须归真见性,灰心达善即为师。

238 《缘识》 宋·宋太宗

慕道虔心仰翠微,玄关寂寂少人知。
不求世宝兼名利,始悟无心合道时。

239 《缘识》 宋·宋太宗

溟溟沧海浪涛深,雾蔽山峦不易寻。
紫盖洞庭人驾鹤,虹霓城郭道为林。
幽玄相去何多少,巧拙无由智存慧侵。
尽是同缘相引接,从容语话八仙心。

240 《缘识》 宋·宋太宗

慕道焚修万法通,一心清淡奉真宗。
方知异境人难见,见即虚无事不空。

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