关于象是的诗词(770首)

681 《史魏公蜗室》 宋·释宝昙

两趺尺寸地,屹立万夫目。
四海霖雨心,溉沾一夔足。
何曾动声气,万象意沉缩。
譬如雷蛰藏,春风不虚辱。

682 《和真歇墨迹三颂》 宋·释法薰

纵然万象体元真,雨沐云蒸到眼新。
开品恐成随类堕,相逢多是笑吟吟。

683 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

八两还是斤,陈年桃核旧时仁。
大家出手共提掇,行看丛林气象新。

684 《偈颂十八首》 宋·释如净

者个是百尺竿头,进一步则有象,退一步则无踪。
进退全机变,从衡振祖风。
都在南山掌握中。

685 《颂古八首》 宋·释如净

钟声披起郁多罗,妙用灵通变化多。
贼是家亲须扫迹,太平无象始安和。

686 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

云收麦垄,水足秋田。
茧缲白雪,莺弄朱弦。
无象太平还有象,蒉桴土鼓乐尧年。
谁知声色里,心印是渠传。

687 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

飞雪亭前,宜春台上。
物有万殊,春无两样。
住不雇去底,犹欠劈面拳。
去不雇住底,好与拦腮掌。

688 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

689 《山蔬》 宋·释文珦

山蔬有真味,肉食者不知。
老我於空林,自爱园中葵。
种莳举有法,采撷初无时。
置之折脚铛,燎以枯松枝。

690 《为清渭滨赋集清轩诗》 宋·释文珦

造化既橐签,坱圠斯无穷。
下达于幽阴,上彻于穹窿。
物各限已私,是以无全功。
高人作轩宇,与彼造化通。

691 《雪峰真党内禅师赞》 宋·释心月

出岭超方,九上三到。
一槌便成,未是性燥。
诵过水偈,闻色空义。
搅炒肝肠,睡不成睡。

692 《圆通师孙福长老请赞》 宋·释心月

虚空寥寥,吾之体也。
万象纭纭,吾之用也。
青山白云,吾之宾朋也。
山色溪声,吾之言论也。
作是说者,画师之所不能幻也。
夫画师所不能幻者,吾亦不知吾之为谁也。
故强名之,曰石豀老冻畐也。

693 《颂古九十八首》 宋·释印肃

古镜当堂不动光,自是揩磨不得方。
一点□明含法众,森罗万象不能藏。

694 《颂古九十八首》 宋·释印肃

三圣戴角虎,德山独眼龙。
未展机先合,非言意已通。
风云融万象,笑哭是谁同。
死中若不活,争免被他笼。

695 《偈颂三十首》 宋·释印肃

个个跨金毛狮子,人人骑独步象王。
文殊即是普贤,释迦倒骑佛殿。
罗汉不奈安身,普庵鼻孔辽天。
笑时只道善财痴,百一十城在这裹。

696 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

697 《偈颂十四首》 宋·释印肃

实相无空无不空,将不空执尚违宗。
一多无位谁分别,万象森罗一镜中。
庵本无庵开不开,灵知自性即如来。
寻源穷处烟霞伴,南岭风光近日回。

698 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

699 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一句超然,良马影鞭。
道出语默,理合方圆。
运斤之妙,宾主可怜。
斲轮之伎,父子不传。
莫将爻象兮相求龟壳,才落是非兮底事驴年。

700 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

饮乾巨海,推倒须弥,廓大灵通更是谁。
馨香秀林枬檀枝,哮吼出屈师子儿。
三千界现一弹指,八万门开双用眉。
知不知,为不为。
道满十处兮心超亿劫,影流万象兮气分二仪。

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