关于赏工的诗词(156首)
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《虞美人》 宋·胡文卿
枢庭喜庆生辰到。
仙伯离蓬岛。
鲁台云物正呈祥。
线绣工夫从此、日添长。
满斟绿醑深深劝。
岁岁长相见。
蟠桃结子几番红。
笑赏清歌声调、叶黄钟。
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《玉台新咏序》 南北朝·徐陵
夫凌云概日,由余之所未窥;千门万户,张衡之所曾赋。
周王璧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚为枝,珠帘以玳瑁为匣。
其中有丽人焉。
其人也:五陵豪族,充选掖庭;四姓良家,驰名永巷。
咏物写鸟思乡
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《单子知陈必亡》 先秦·佚名
定王使单襄公聘于宋。
遂假道于陈,以聘于楚。
火朝觌矣,道茀不可行也。
侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。
古文观止写人故事
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《治安策》 两汉·贾谊
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。
古文观止策略公文
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《胠箧》 先秦·庄周
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。
然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。
观点
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《神童诗》 宋·汪洙
天子重英豪,文章教尔曹;
万般皆下品,惟有读书高。
少小须勤学,文章可立身;
满朝朱紫贵,尽是读书人。
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《治安疏》 明·海瑞
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。
奏疏
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《西京赋》 两汉·张衡
有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。
叙事抒情赞扬国家
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《即事》 宋·虞俦
春工投老日駸駸,阅遍芳菲又绿阴。
不复椅梧倾宿凤,几番淮海变鸣禽。
太阿自抚为知己,焦尾谁弹莫赏音。
高下风花何足问,向来出处固无心。
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《中秋黄池舟中独酌五首》 宋·阳枋
居家赏朋天常雨,远客逢秋月倍明。
世事美时难两得,化工好处少双成,诗如遇兴须重赋,酒若逢辰且再倾。
不是衰迟废拘检,良心随寓自忘情。
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《题画》 宋·徐霖
香炉峰高天削出,湖面蒸云欲吞日。
列仙上凿炼丹台,高人下筑藏书室。
盘纡一道行者通,民居僧寺有无中。
斜阳影射樵斧白,疏星光杂渔灯红。
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《惜馀妍/惜余妍》 宋·曹邍
同根异色,看镂玉雕檀,芳艳如簇。
秀叶玲珑,嫩条下垂修绿。
禁华深锁清妍,香满架、风梳露浴。
轻盈,便似觉、酴醿格调粗俗。
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《寿楼监丞》 宋·陈起
十洲三岛日月长,殷红软紫秋更香。
银河倒浸珊瑚冷,十二楼高玉露瀼。
九老仙都在何许,缥缈五云鸾对舞。
璇台宝榭居者谁,乃是仙翁宣献府。
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《徽宗花鸟图》 明·方孝孺
宣仁升遐司马死,宋祚当时已中否。
岂知祸乱犹未休,更立端王作天子。
简书四出捷星驰,重见熙丰旧设施。
太室既崇荆国祀,朝堂新刊党人碑。
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《别玉笥何炼师》 宋·陈元晋
轩轩黄冠师,胄出水曹后。
流风尚诗癖,圣处坐参透。
赛裳红尘外,心赏山水秀。
浑融入芒端,字字遗氛垢。
云雾巧载缝,冰雪工刻镂。
编成者山岁,光怪射牛斗。
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《灵岩》 宋·李迪
灵岩山势异,金地景难穷。
塔影遮层汉,钟声落半空。
千峰罗雉堞,万仞耸屏风。
飞鹤来清窦,刳鱼挂古桐。
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