关于转佛的诗词(282首)

沧海沥乾，太虚充满。
衲僧鼻孔长，古佛舌头短。
珠丝度九曲，玉机才一转。
直下相逢谁识渠，始信斯人不合伴。

本来田地无涯岸，极目寒光成一片。
消息平沈佛也迷，机轮转侧谁能辨。
雪山山下拥蓑人，白牛一掣芒绳断。

云无心而自闲，天无际而能宽。
道无像而普应，神无虑而常安。
随之也不见去迹，迎之也不见来端。
一藏教只成赞叹，三世佛止可傍观。
烛晓堂虚，织妇转机梭路细。
水明夜静，渔老拥蓑船月寒。

千里同风德不孤，心秋觉月照空壶。
两头坐断何生死，一点圆明异有无。
木马寒嘶青草坞，泥牛春种白云区。
见闻佛事谁迎背，用处全机道转枢。

历历枢中转化机，出门气象履芳时。
溪光丽濯红锦段，风柳细撚黄金丝。
空空不碍浑亡我，处处相逢却是谁。
会得宾头卢见佛，向人卖弄有长眉。

衲僧拨转铁牛机，默耀灵通底是谁。
月兔影沉云母地，海禽梦卧珊瑚枝。
韶阳佛法嫌饶舌，鲁祖家风解惜眉。
端坐环中虚白处，纵经尘劫个难移。

爱圣憎凡，蜗牛上壁。
凡对情尽，独鹤下田。
向外驰求，乡关转远。
百尺竿头进行一步，脚跟下正好一锥。
如是我闻，一时佛在。

玉转珠回祖佛言，精通犹是污心田。
老卢只解长春米，何得黄梅万古传。

世间种种音声相，众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空，六根互显如是义。

勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。
住无变易真实处，而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业，成辨出世胜方便。
而能於此方便中，幻出难思诸境界。

稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
众生心想念念殊，所转法轮亦差别。
法轮功德不可量，尽思竭力无能测。

识得一，万事毕，庆快平生是今日。
佛祖单传无二心，生死洞然空四壁。
匆匆闻讣来归，不碍独行特立。
群峰叠乱青，远水漾虚碧。
寥寥天地间。
来去有何极，韶华自转春无迹。

金刚般若心，善破无明因。
我佛慈悲日，只园见法身。
菩萨开慧眼，生死转为轮。
五蕴皆空尽，六根不染尘。

关中古有拔河戏，传闻始盛隋唐世。
长絙百尺人两朋，递以勇力相牵制。
芳华乐府务夸大，黎园公卿谩轻肆。
拔山扛鼎乌足矜，引绳排根非胜事。

惟古於文藏妙理，自然之音见微旨，唇舌齿喉母生子，清浊重轻毛发比。
古者八岁方毁齿，小学师承方肄此。
时及春秋循一轨，台兴亦知窥阃壘。

人年八十百虑昏，丈人耳目方聪明。
他人到此筋力疲，丈人胜如年少时。
老中强健闲中忙，经卷丹炉肘后方。
金书千轴造理窟，赤城七篇谈坐忘。

一年好处橘初绿，雨后秋容净如沐。
潭潭大府忠孝家。
黄堂正奏千秋曲。
挥毫落纸妙卿云，千佛经中蚤致身。

佛出西方打底州，西人何用更东游。
骑驴莫说寻驴事，办取工夫一转头。

无量寿佛今寿皇，家传室授不老方。
九转丹砂一仁念，函四大海为寿乡。
仁气所覃莫非寿，椿松龟鹤不足当。
三公九卿百执事，一时幸会俱遐昌。

永嘉之重自晋始，积至本朝始多士。
大科异等固其常，文章道德相角掎。
淳熙癸卯徐令君，相逢欲执弟子礼。
聊将舌本吐寸玑，辄自脚跟参万里。