关于转病的诗词(579首)

261 《鹧鸪天(重九席上再赋)》 宋·辛弃疾

有甚闲愁可皱眉。
老怀无绪自伤悲。
百年旋逐花阴转,万事长看鬓发知。
溪上枕,竹间棋。
怕寻酒伴懒吟诗。
十分筋力夸强健,只比年时病起时。

262 《满庭芳(用洪景卢韵)》 宋·赵善括

蝶粉蜂黄,桃红李白,春风屡展愁眉。
晓来雨过,应渐觉红稀。
满径柔茵似染,新晴后、皱绿盈池。
休孤负,幕天席地,逸饮酹金彝。

263 《渔家傲》 宋·陈允平

日转花梢春已昼。
双蛾曲理遥山秀。
百草偏输羞不斗。
随人后。
无情自折金丝柳。
秋水盈盈娇欲溜。
六么倦舞弓弯袖。
偷摘青梅推病酒。
徘徊久。
一双燕子归时候。

264 《水调歌头》 宋·刘辰翁

百千孙子子,八十老翁翁。
人间天下清福,阅世苦难同。
谁叹东门猎倦,谁笑南阳舞罢,万事五更钟。
但愿人长久,聊复进杯中。

265 《木兰花慢》 宋·周密

古今词家未能道者。
”余时年少气锐,谓此人间景,余与子皆人间人,子能道,余顾不能道耶,冥搜六日而词成。
成子惊赏敏妙,许放出一头地。
异日霞翁见之曰:“语丽矣,如律未协何。

杏花

266 《贺新郎·春情》 宋·李玉

篆缕销金鼎。
醉沉沉、庭阴转午,画堂人静。
芳草王孙知何处,惟有杨花糁径。
渐玉枕、腾腾春醒。

婉约女子思念

267 《水调歌头(中秋)》 宋·刘褒

天淡四垂幕,云细不成衣。
西风扫尽纤翳,凉我鬓边丝。
破匣菱花飞动,跨海清光无际,草露滴明玑。
杯到莫停手,何用问来期。

268 《括沁园春》 宋·林正大

庐阜诸峰,炉峰绝胜,草堂介焉。
敞明窗净室,素屏虚榻,要仰观山色。
俯听流泉。
中有池台,旁多竹卉,夹涧杉松高刺。

269 《卖花声(己亥三月一日)》 宋·黄升

莺蝶太匆匆。
恼杀哀翁。
牡丹开尽状元红。
俯仰之间增感慨,花事成空。
垂柳绿阴中。
粉絮濛濛。
多情多病转疏慵。
不是东风孤负我,我负东风。

270 《南乡子(夏夜)》 宋·黄升

多病带围宽。
未到衰年已鲜欢。
梦破小楼风马响,珊珊。
缺月无情转画栏。
凉入苎衾单。
起探灯花夜欲阑。
书册满床空伴睡,慵观。
拈得渔樵笛谱看。

羁旅写景相思

271 《卖花声(己亥三月一日)》 宋·黄升

莺蝶太匆匆。
恼杀哀翁。
牡丹开尽状元红。
俯仰之间增感慨,花事成空。
垂柳绿阴中。
粉絮濛濛。
多情多病转疏慵。
不是东风孤负我,我负东风。

272 《南乡子(夏夜)》 宋·黄升

多病带围宽。
未到衰年已鲜欢。
梦破小楼风马响,珊珊。
缺月无情转画栏。
凉入苎衾单。
起探灯花夜欲阑。
书册满床空伴睡,慵观。
拈得渔樵笛谱看。

273 《霓裳中序第一(四圣观)》 宋·罗志仁

来鸿又去燕。
看罢江潮收画扇。
湖曲雕阑倚倦。
正船过西陵,快篙如箭。

274 《蝶恋花·柳絮年年三月暮》 清·周济

柳絮年年三月暮,断送莺花,十里湖边路。
万转千回无落处,随侬只恁低低去。
满眼颓垣欹病树,纵有余英,不值风姨炉。
烟里黄沙遮不住,河流日夜东南注。

婉约写景惜春

275 《桑生李树》 未知·佚名

南顿张助,于田中种禾,见李核,欲持去,顾见空桑,中有土,因植种,以余浆溉灌。
后人见桑中反复生李,转相告语。
有病目痛者,息阴下,言:"李君令我目愈,谢以一豚。
"目痛小疾,亦行自愈。

小学文言文寓言故事哲理

276 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

古文观止策略公文

277 《桑中生李》 未知·佚名

南顿张助于田中植禾,见李核,欲持去,顾见空桑中有土,因植种,以余浆灌溉,后人见桑中复生李,转相告语。
有病目痛者息阴下,言:“ 李君令我目愈,谢以一豚。
”目痛乃小疾,亦行自愈。
闻者传语:“盲者得视。

初中文言文寓言故事

278 《越州赵公救灾记》 宋·曾巩

熙宁八年夏,吴越大旱。
九月,资政殿大学士知越州赵公,前民之未饥,为书问属县灾所被者几乡,民能自食者有几,当廪于官者几人,沟防构筑可僦民使治之者几所,库钱仓粟可发者几何,富人可募出粟者几家,僧道士食之羡粟书于籍者其几具存,使各书以对,而谨其备。
州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事,岁廪穷人,当给粟三千石而止。

饥荒

279 《太上感应篇》 宋·李昌龄

太上曰:祸福无门,唯人自召。
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。

宗教劝善

280 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

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