关于达性的诗词(247首)

1 《和仆射牛相公见示长句》 唐·刘禹锡

静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。
大鹏六月有闲意,仙鹤千年无躁容。
流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。

2 《卧疾》 唐·张籍

身病多思虑,亦读神农经。
空堂留灯烛,四壁青荧荧。
羁旅随人欢,贫贱还自轻。
今来问良医,乃知病所生。

3 《避暑庄严禅院》 唐·李洞

定里无烦热,吟中达性情。
入林逢客话,上塔接僧行。
八水皆知味,诸翁尽得名。
常论冰井近,莫便厌浮生。

边塞生活

4 《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯一首》 唐·皎然

青云何润泽,下有贤人隐。
路入菱湖深,迹与黄鹤近。
野风吹白芷,山月摇清轸。
诗祖吴叔庠,致君名不尽。

5 《送僧归护国寺》 宋·晏殊

海峤黄金刹,安禅不记秋。
来膺臣宰召,归泛越人舟。
达性融三界,随缘极四流。
还持双股锡,拂藓坐岩幽。

6 《自和》 宋·梅尧臣

陶公种五柳,华氏戏五禽。
达性与养生,共得古人心。
佳果能御暑,致之意何深。
河朔存故事,助饮莫惮斟。

7 《记梦》 宋·晁说之

山上多曲木,涧底有劲草。
乃知穷达性,多随势所到。
此语自梦中,景物殊浩浩。
颇逢平生人,叹息老非少。
独不偶贵胜,昔见非吾好。
语类紫芝歌,敢不勉蹈道。
孰能憔悴予,著之视同袍。

8 《胡元迈编吕仙翁传》 宋·袁说友

工夫未达性中天,九转还丹漫费年。
至理本无多智巧,此公自有一神仙。
绝知开卷翁如在,剩欲忘言意自传。
功行世间千百亿,诸天更办笔如椽。

9 《奉和袭美题达上人药圃二首》 唐·陆龟蒙

药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。
三桠旧种根应异,九节初移叶尚低。
山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。

10 《妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙、房都曹德裕…四十二韵》 唐·皎然

我祖传六经,精义思朝彻。
方舟颇周览,逸书亦备阅。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。
弱植庶可凋,苦心未尝辍。

11 《题郑谷江畔桐斋(郑生好琴,性达,兼寡欲)》 唐·皎然

客斋开别住,坐占绿江濆。
流水非外物,闲云长属君。
浮荣未可累,旷达若为群。
风起高梧下,清弦日日闻。

12 《仆性懒慢喜睡而吏事亦早休因得遂其欲琳老数》 宋·毛滂

先生晓开城旦书,坐与老农相嗫嚅。
槐阴翠圆吏已散,归来下帘手撚须,胸中百纸无处使,静看穷达如呼虑。
身閒睡饱亦不恶,何用一躍惊骀驽。

13 《谢李公达惠诗再答》 宋·韩维

功名无得得闲身,位列东朝愧汉臣。
空性屡捞潭底月,浮名那记禁中春。
知音罕遇忘言士,绝学常思过量人。
莫取无心心外道,此心生处即为尘。

14 《游灵泉呈性老》 宋·王灼

晓发云灵山,千憩灵泉山。
两山信有灵,相对各开颜。
阿师达磨孙,文字昔所删。
戏出香积供。

15 《和左达功春日见寄二首》 宋·吴芾

良觌弥年阻,相思入梦迷。
性疏仍寡合,世乱且幽栖。
极目苍山北,伤心白水西。
书空愁坐处,还是暮云低。

16 《适斋先生续乐天达哉行因继其后诗虽不工聊抒》 宋·姜特立

乐天吾所敬,挂冠方一年。
家事能几何,处置有后先。
始卖南坊园,次卖东郭田。
末乃货其庐,缗钱可三千。

17 《达磨赞》 宋·释法薰

我东土人,一性纯真。
被他明破,不直半文。
皮肉骨髓,狼藉分争。
当时若药得死,今日定见太平。

18 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

19 《杂诗五首》 唐·张九龄

孤桐亦胡为,百尺傍无枝。
疏阴不自覆,修干欲何施。
高冈地复迥,弱植风屡吹。
凡鸟已相噪,凤凰安得知。

20 《浣纱篇赠陆上人》 唐·宋之问

越女颜如花,越王闻浣纱。
国微不自宠,献作吴宫娃。
山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。
一行霸句践,再笑倾夫差。

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