关于遗垄的诗词(32首)

野日初晴麦垄分，竹园相接鹿成群。
几家废井生青草，一树繁花傍古坟。
引水忽惊冰满涧，向田空见石和云。
可怜荒岁青山下，惟有松枝好寄君。

虚劳营殡玉山前，殡后那知已脱蝉。
应是元神归洞府，更与遗魄在黄泉。
灵台已得修真诀，尘世空留悟道篇。
堪叹浮生今古事，北邙山下草芊芊。

春至鶬鹒鸣，薄言向田墅。
不能自力作，黾勉娶邻女。
既念生子孙，方思广田圃。
闲时相顾笑，喜悦好禾黍。

追饰崇汤沐，遗芳蔼禁闱。
秋原森羽卫，夜壑掩容辉。
睿藻悲难尽，公宫望不归。
笳箫向烟雾，疑是彩鸾飞。

写景抒情夏天咏物写雨组诗

圣代元和岁，闲居渭水阳。
不才甘命舛，多幸遇时康。
朝野分伦序，贤愚定否臧。
重文疏卜式，尚少弃冯唐。

铭旌官重威仪盛，骑吹声繁卤簿长。
后魏帝孙唐宰相，六年七月葬咸阳。
墓门已闭笳箫去，唯有夫人哭不休。
苍苍露草咸阳垄，此是千秋第一秋。
送葬万人皆惨澹，反虞驷马亦悲鸣。
琴书剑珮谁收拾，三岁遗孤新学行。

忧国忧民讽刺

李白虽然成异物，逸名犹与万方传。
昔朝曾侍玄宗侧，大夜应归贺监边。
山木易高迷故垄，国风长在见遗篇。
投金渚畔春杨柳，自此何人系酒船。

黄河抒怀感慨忧国忧民

谁解叩乾关，音容去不还。
位方尊北极，寿忽殒南山。
凤辇应难问，龙髯不可攀。
千秋遗恨处，云物锁桥山。

叙事抒情无奈思乡

先生抱衰疾，不起茂陵间。
夕临诸孤少，荒居吊客还。
遗文禅东岳，留语葬乡山。
多雨铭旌故，残灯素帐闲。
乐章谁与集，垄树即堪攀。
神理今难问，予将叫帝关。

春天

潞河数百里，家家悬柳枝。
言自春至夏，雨泽全未施。
燥土既伤禾，短苗不掩陂。
辘轳干以破，井涸园菜萎。

写景凄凉怀古豪放

陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垄间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。

田园生活感慨人生

呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢缓也，盖有待也。
修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。

古文观止写人父母

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

灵芝生王地。
朱草被洛滨。
荣华相晃耀。
光采晔若神。

司空高冢几春秋，麋鹿今来垄上游。
黄土自埋修月斧，沧江谁补济川舟。
松风入夜哀偏切，露草侵晨泪尚流。
莫道荒碑终泯灭，遗功应有史官收。

采石江边李白坟，遶田无限草连云。
可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
渚苹溪草犹堪荐，大雅遗风不可闻。

得郡书生荣，还家昔人重。
而况东西川，千骑许上冢。
里门下车入，父老自惊耸。
端如何武贤，不事长卿宠。

九日阴薶一日晴，此行处处是丹青。
断云零落江郊路，寿木轮囷古驿亭。
饁妇微行望耕垄，渔歌相和起烟汀。
拔山意气今何在，犹有遗祠可乞灵。