关于邪心的诗词(344首)

301 《临济和尚赞》 宋·释法薰

空拳捺定,喝声雷震。
闪电光中,要分邪正。
驾大脱空,卖无主贓。
似恁落赖心肠,至今却有儿郎。

302 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

天下法窟丛林,四月初一结制。
无门逐恶随邪,要效死心旧例,普请诸人脑门著地。

303 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

循规守短,无绳自缚。
纵贡无碍,外道魔军。
存心澄寂,默照邪禅。
恣意忘缘,解脱深坑。

304 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

入魔王队,住邪见林。
修菩萨行,现夜叉心。
舌头托地有谁识,鼻孔辽天无处寻。

305 《寄{左亻中幺右刃}堂仁和尚》 宋·释慧远

一击当机,千圣莫窥。
佩无文印,著粪扫衣。
踞魔王殿,开邪见扉。
说禅说道,恶口臊齿。

306 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

箨包角黍,花点菖蒲。
香浮毛乳,清透肌肤。
肱枕藜床心醉月,驱邪何用挂神符。
汨罗人去远,还有独醒无。

307 《礼大梅塔》 宋·释绍昙

即心即佛已随邪,况与庞翁乱撒沙。
茅舍从兹混尘迹,老梅羞放雪中花。

308 《如行新戒落发升座》 宋·释心月

患累资生无有涯,选官选佛学丹霞。
须知发划殿前草,不碍萱开堂北花。
万法从心心是正,一心逐物物皆邪。
夜窗寂寂青松下,究彻根源始到家。

309 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

如净琉璃含宝月,昔时未悟今皆彻。
只有此心更没心,不览邪师文字诀。

310 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

311 《偈颂三十首》 宋·释印肃

善者多魔自古今,佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。

312 《十二时歌》 宋·释印肃

夜半子,万事无心谁到此。
一毛头上了遍圆,永劫不遭邪魅使。
升高台,挝大鼓,努目摇头如老虎。
猪羊咬尽更伤人,自己不真长劫苦。

313 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

314 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

315 《金刚随机无尽颂·标经题目》 宋·释印肃

般若真微妙,无相为宗要。
无住元为体,十方皆昭耀。
研穷理趣长,堆卷积山冈。
言言不及,一口吸西江。

316 《缘识》 宋·宋太宗

邪见终成僻,真如是久长。
闲心通物外,日月四时忙。

317 《缘识》 宋·宋太宗

口爽於滋味,深思命本根。
心邪迷妄相,圣法教中言。

318 《缘识》 宋·宋太宗

露含千滴沥,幻化杳无迹。
心重一时间,寸阴堪可惜。
明根生惠性,德行多饶益。
掌握骊龙珠,纵横不改易。

319 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

320 《缘识》 宋·宋太宗

玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
知识未能通大药,岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬,百劫曾修水用遮。
龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。

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