关于门缘的诗词(907首)

761 《寿雪窦寺炳同长老》 宋·陈著

昌黎大颠相接识,为说道理惊孤寂。
欧公喜与惟俨交,爱其文逸通经术。
自顾拟非韩欧伦,漫游亦到沙门释。
明觉后人少野师,湖海宿尊推第一。

762 《四月五日醉书慈云阁》 宋·陈著

峰开荷叶东南倾,梵宫截断西来青。
参差楼阁半空起,撞钟椎鱼撼林坰。
奔走簦笠数百里,随事来乞山中灵。
大众坐饱云捧足,百需顺应水建瓴。

763 《赠悟上长》 宋·胡仲弓

怪来趋向别,乃是拙庵孙。
秋色添禅寂,松声夺俗喧。
路行须避蚁,饭剩或呼猿。
单钵随缘住,寻常懒出门。

764 《游武夷九曲》 宋·蒲寿宬

紫缦红裀事有根,绿函金锁蜕犹存。
无缘得到千岩顶,试问而今几代孙。
汉祀昔曾陈玉脯,晋人方始识桃源。
不因大隐屏中老,未易抽簪扣洞门。

765 《刘悦心入道三茅观》 宋·仇远

鹖冠高挂九松巅,去结三茅香火缘。
相国向犹为道士,将门今又出神仙。
坐看红日生沧岛,吟寄青衣入洞天。
跨鹤归来云舍近,西风井邑只依然。

766 《游东林寺》 宋·董嗣杲

庐山白云拥,绝似兜罗绵。
覆得丑好尽,何啻万万千。
东林香炉峰,生在寺门前。
山阴土脉润,草木鸣秋妍。

767 《夕憩西林寺诗》 宋·董嗣杲

忆发德化门,饱看屏风叠。
五峰自孱绝,两脚谁登蹑。
山高白日暗,溪断清泉接。
閒倚迸崖松,静踏粘露叶。

768 《次韵答熊朝英》 宋·王炎

秋风相挽出门庭,东望云边白玉京。
婚嫁自嗟何日了,利名谁信本来轻。
挥毫为我光行色,倾盖知公不世情。
文字清新有如此,底缘淡墨未题名。

769 《和黄先卿即事五首》 宋·王炎

水落洲争出,天寒日易昏。
倦游来异县,小隐住荒村。
鹤骨缘诗瘦,鸡肤借酒温。
长须烦洒扫,吾欲叩柴门。

770 《和陆簿九日一首》 宋·王炎

西风拂面饮微酣,小摘茱萸手自簪。
极羡酒兼诗共好,正缘人与景相参。
杜门不复贪游赏,落帽无由际剧谈。
叹息登高兄弟远,目随鸿雁过天南。

771 《卜算子 妙觉寺僧索》 元·王哲

妙觉证慈悲,便入菩提路。
日日常开方便门,慧照生灵炷。
坐雪释迦尊,面壁达摩悟。
观此因缘行果成,兜率天堂住。

772 《惜黄花·主人居屋》 元·王哲

主人居屋,绛宫长住。
日行持,常关锁,闭门封户。
里面种金钱,个个堪分付。
好缘顾、即时觉悟。
行到清凉处。
并无思虑。
妙中妙,机密目通玄语。
来时复还来,去后复还去,再休回入蓬莱路。

773 《酹江月》 元·王哲

本初面目,禀三光精秀,分来团聚。
得得成形唯自在,应占逍遥门户。
一个灵明,因何堕落,扑入凡胎处。
轮回贩骨,几时休歇停住。

774 《苏幕遮 白告友人》 元·王哲

正青春,红貌聚。
若肯回头,这下分明觑。
愿得回头心早悟。
与道为邻、也处逍遥所。
善缘来,恶缘去。
搜见真容,知向灵台住。
七座门开通的祖。
跳出之时,便入长生路。

775 《绛都春·天然省悟》 元·王哲

天然省悟,此一遇转增,清凉尤憬。
定里铅汞结就,都缘壬逢丙。
元初面目成琼颈。
返照长生安静。

776 《满庭芳 鸣鹤馀音卷三》 元·王哲

汝奉全真,继分五祖,略将宗派称扬。
老君金口,亲付与西王。
圣母赐、东华教主,东华降、钟离承当。
传玄理,富春刘相,吕祖悟黄梁。

777 《惜芳时》 元·王哲

缘重量上手并安脚。
顿得来、真真没错。
金炉立起琼花作。
烧炼出、这般丹药。
三田九转明光烁。
八脉上、四门开却。
虚空一点成灼灼。
无言

778 《金莲堂 俗惜黄花藏头 拆起各字》 元·王哲

家自悟。
今观睹。
扶风安手脚,未知门户。
鬼作乖疏,下如何做。
人来、金相觑。
里为谁主。
风语汝。
还婴儿复?,宝瓶牢固。
圣说因缘,系能结慕。
真洪登云路。

779 《西江月 赠吴知纲》 元·马钰

学道休妻别子,气财酒色捐除。
攀缘爱念永教无。
绝尽忧愁思虑。
不得无明暂起,逍遥物外闲居。
常清常净是功夫。
相称全真门户。

780 《玩丹砂 寄南京道友》 元·马钰

自愧无缘去大梁。
亦无心意学贤良。
夷门道友我思量。
予在环墙调水火,诸公何日绝炎凉。
山侗叮嘱悟黄梁。

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