关于阴心人的诗词(2196首)

垂鬓不语立花阴，忽向东风泪满襟。
长记湖边寒食节，柳丝曾折赠同心。

教子成名岂偶然，存心积善契苍天。
独工学问驰清誉，旁羽阴阳得异传。
煞有哀荣身后事，不差生死梦中言。
欲占厚德看铭志，七十之期过一年。

论子论交事契深，同年同里又同心。
登堂未展庞公拜，梦奠俄惊尼父吟。
自古阴功天所予，如公遐福世同歆。
老成渐渐凋零尽，空有潸然泪满襟。

青囊遗论究几深，屋宅为阳墓宅阴。
元出易中后天卦，更凭心上指南针。
故知形胜从来有，难必荣华此处寻。
周洛秦函倏兴废，岂虞山水唤之今。

萱草北堂深，霜风一夕侵。
断机思往前，捧檄负初心。
仙府云軿远，佳城月魄阴。
平生五鼎养，空复美衣衾。

松下中峰路，疏阴偃盖清。
远云收海雨，数雁过秋城。
抚事心犹壮，卑栖气未平。
近来唯此乐，高韵寄闲情。

秋生木老，水退沙隆。
眉骨阴晴轻重，鼻筒子丑疏通。
身心霁月，踪迹流蓬。
默坐胡床兮不欲说黑道白，闲倚柱杖兮谁能画西指东。

箨龙出丛林，脱锦露新绿。
昂藏引头角，密密均节目。
娟然尘外姿，云雾腻寒玉。
翠满东窗阴，心眼扫恶俗。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。

辞赋精选初中文言文古文观止写景抒情爱国

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

秋天写景抒情忧国忧民组诗

环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

辞赋精选初中文言文古文观止宴饮山水抒情

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。

初中文言文寓言故事

余囚北庭，坐一土室。
室广八尺，深可四寻。
单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。

咏史怀古爱国

浩浩乎,平沙无垠，夐不见人。
河水萦带，群山纠纷。
黯兮惨悴，风悲日曛。
蓬断草枯，凛若霜晨。

古文观止战争吊古伤今忧国忧民

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙 ，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。

辞赋精选写人爱情神话

窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭。
叶叶心心，舒卷有馀清。
(馀清 一作：情)

伤心枕上三更雨，点滴霖霪。
点滴霖霪。
愁损北人，不惯起来听。

咏物爱国思乡

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。
或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。
”固也。
此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。

高中文言文哲理咏物寓人