关于非体的诗词(541首)

481 《小师正知画师顶相请赞》 宋·释心月

高厚同源,万殊一体。
卓尔何来,湛然非止。
览蜀天云,挹龙渊水。
际会如斯,孰穷所以。
正知知之,不出乎是。

482 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

从他谤,任他非,体若虚空物物齐。
无异孩童争瓦砾,更加黄叶止伊啼。

483 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

把火烧天徒自疲,坚持十力助他非。
烦恼息时全体是,速令直下发菩提。

484 《颂古九十八首》 宋·释印肃

觌面相呈也大奇,更无分别与迟疑。
自从收得非离合,岂可虚明放过伊。
精金百练方为贵,脱体灵明绝见知。

485 《颂古九十八首》 宋·释印肃

镜含世界几千春,非相非形假立名。
汩没未尝离镜体,怜生谁合饮光人。

486 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

487 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

488 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

489 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

490 《颂石头和尚草庵歌》 宋·释印肃

住庵人,体露堂堂非故新。
毫发有差魔道种,一尘不立妙通真。

491 《偈颂五首》 宋·释印肃

体得寰中物,忘机自葆光。
老庄言不及,佛祖句难藏。
槁木非成道,灰心岂离忙。
资深无欠少,本有不须忘。

492 《金刚随机无尽颂·知见不生分第三十一》 宋·释印肃

有解却成非,犹未尽离微。
一体含法界,无知无不知。

493 《颂十玄谈·心印》 宋·释印肃

勿谓无心云是道,龟毛兔角非坚宝。
顽空作境是谁安,不体十方源浩浩。

494 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

龙树非形相,独现圆月体。
说法如虚空,非舌谈真理。

495 《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》 宋·释印肃

信心才不逆,心外非他觅。
一体更无余,无余也不识。

496 《颂十玄谈·玄机》 宋·释印肃

岂与尘机作击留,有为何日得功周。
除非无我无不见,体用全通得自由。

497 《颂十玄谈·玄机》 宋·释印肃

妙体本来无处所,超声越色非今古。
诠题不及议难思,莫怪道吾频作舞。

498 《信士画真请赞》 宋·释印肃

非迷非悟,谁强名模。
无相三昧,不受涂糊。
越色超声无个事,连声不断念苏卢。
眉芒动处千光含,自肯除非大丈夫。

499 《信士画真请赞》 宋·释印肃

普因乾坤非外物,周闻法界祗圆音。
含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。
宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。
如钟含响随缘应,见我方知识自心。

500 《十二时歌》 宋·释印肃

人定亥,坠石痴人犹捣碓。
忽然舂出古菱花,照地照天无向背。
今时人,会不会,未了先须除渴爱。
情忘想尽至无依,体若虚空非内外。

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