何晏造句
“何晏”的解释
何晏[hé yàn] 何晏 何晏(?—249年),字平叔。南阳宛(今河南南阳)人。三国时期曹魏大臣、玄学家。东汉大将军何进之孙(一称何进弟何苗之孙)。 何晏之父早逝,曹操纳其母尹氏为妾,他因而被收养,为曹操所宠爱。少年时以才秀知名,喜好老、庄之言,娶曹操女金乡公主。魏文帝曹丕在位时,未被授予官职。明帝曹叡认为他虚浮不实,也只授予他冗官之职。大将军曹爽秉政时,何晏党附曹爽,累官侍中、吏部尚书,典选举,封列侯。高平陵之变后与曹爽同为太傅司马懿所杀,灭三族。 何晏有文集十一卷,并曾与郑冲等共撰《论语集解》,今已佚。钟嵘《诗品》称“平叔鸿鹄之篇,风规见矣。”将何晏诗列入中品。袁宏在《名士传》中将何晏等称为正始名士。他与夏侯玄、王弼等倡导玄学,竞事清谈,遂开一时风气,为魏晋玄学的创始者之一。
用“何晏”造句 第1组
1、 何晏、王弼的玄学从某种意义上说是一种天人之学,是直接继承经学发展而来的。
2、 王弼、何晏一派的思想被称为玄学。
3、 摘要曹魏正始年间,由何晏、王弼所创建的玄学虽不同于经学.
4、 嵇康与何晏、王弼持积极入世态度不同,他更偏好庄子,崇尚自然。
5、 带头服药的是魏晋时期的所谓正始名士,其中又以何晏为首,王弼、夏侯玄也热衷此道。
6、 尧天舜日不可期,海清何晏梦难寻。
7、 明谦天生俊美,堪比三国时的何晏,正所谓傅粉何郎。
8、 何晏耽爱女色,开始服用五石散,马上体力转强。
9、 何晏的驸马府本就是凉快之地,再加上衣食无忧,便招集王弼、夏侯玄等人一起开清谈Party,讨论玄学。
10、 他好谈玄理,是继魏晋王弼、何晏之后的又一个清谈大家。
11、 在曹爽的信任和提拔之下,夏侯玄、何晏等等正始名士,纷纷得到重用。
12、 这次遇见鹦鹉学舌的死而复活的周不疑,何晏自然把握这个发泄的机会,将他的那些曲折人生、心路历程一一道来。
13、 其论道傅会文辞,不如何晏,自然有所拔得,多晏也,颇以所长笑人,故时为士君子所疾。
14、 司马师沉着坚强,且有雄才大略,与夏侯玄、何晏齐名。
15、 初,并州刺史东平毕轨及邓飏、李胜、何晏、丁谧皆有才名而急于富贵,趋时附势,明帝恶其浮华,皆抑而不用。
16、 又徙吏部尚书卢毓为仆射,即令何晏代任,进邓扬丁谧为尚书,毕轨为司隶校尉,李胜为河南尹,拔茅连茹,交相庆贺。
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