抱朴造句
“抱朴”的解释
抱朴[bào piáo] 抱朴 抱朴([bào pǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。朴指平真、自然、不加任何修饰的原始。抱朴即道家、道教思想中追求保守本真,怀抱纯朴,不萦于物欲,不受自然和社会因素干扰的思想。
用“抱朴”造句 第1组
1、故怀道者须世,抱朴者待工,道为智者设,马为御者良,贤为圣者用,辩为智者通,书为晓者传,事为见者明。
2、老子希望人们“见素抱朴,少私寡欲”,即减损欲望,过一种俭朴的生活。
3、而抱朴则是这种人格理想的最后体现者、他走出老磨屋,意味着这种人格理想的最终胜利。
4、而世间流传的《抱朴子内篇》乃后人伪作,混以儒家纲常名教,变得不伦不类。
5、葛洪,字稚川,自号抱朴子,丹阳句容人。
6、博观约取醇醪饮,抱朴归真笑语频。
7、修行之径,在于见素抱朴,少私寡欲。
8、此三者以为文不足,故令有所属?见素抱朴,少私寡欲。
9、故令有所属,见素抱朴少私寡欲。
10、此三者以为文不足,故令有所属;见素抱朴,少私寡欲;绝学无忧。
11、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
12、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
13、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有;此三者,以为文不足。故令有所属,见素抱朴少私寡欲。
14、胭脂峡清澈的甘泉、幽深的峡谷、奇丽壮观的瀑布、灵幻奇巧的怪石,让人无不沉醉流连,无不叹赏天地造化的抱朴守拙。
15、希望吃得更赏心悦目的读者可以选择用青花瓷平碟做点缀盛菜,让这道佳肴提炼出“见素抱朴”之韵味。
16、寒凌霜闻言立马闭上双眼,坐于地上,运起那能够平复心神的见素抱朴决,以抵抗形体和心神中传来的双重创痛。
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内外无为常抱朴
抱朴而长吟兮
本於抱朴子云
抱朴子所言
寄语抱朴子
开口摧颓空抱朴
抱朴山嵋
抱朴终成真
忆昔抱朴翁
细书抱朴参同
欲従抱朴传家学
虽惭抱朴子
欲从抱朴传家学
虽惭抱朴子
私怜抱朴忠
难施抱朴符
抱朴传方定不虚
君看抱朴子
抱朴贵纯全
何用抱朴终其身
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