玄言诗造句

“玄言诗”的解释

玄言诗[xuán yán shī] 玄言诗 玄言诗是一种以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌。玄言诗不是真正的诗,也不是真正的哲学,而是一种失败的杂烩。玄言诗是东晋的诗歌流派之一,约起于西晋之末而盛行于东晋。代表作家有孙绰、许询、庾亮、桓温等;其特点是玄理入诗,严重脱离社会生活,孙绰所做的玄言诗远远不及道林。后来东晋的文学家如《文选》等都极力避开玄言诗。
用“玄言诗”造句 第1组

1、 玄言诗表现出与主流文学传统大异其趣的审美异质性,在诗史与诗学史上有其独特的价值和意义.

2、 近年来,学界对玄言诗重新加以审视和评价.

3、 玄言诗的新定义承认了佛理内容,也将玄言诗置于说理诗范围做出标定。

4、 此外,有关南朝诗论家对于玄言诗“淡乎寡味”的评价,应该从玄言诗人的创作追求与评论家的诗学观念两方面来综合分析。

5、 同时由于玄言诗的大量亡佚,给后世的研究增加了很大的难度.

6、 对魏晋玄言诗义界问题的探讨,起步于上世纪80年代。随着本世纪初魏晋玄言诗研究的方兴未艾,这一研究领域仍有较大的空间。

7、 ”显然,倘若就玄言诗论玄言诗,认识就必然局限在“理过其辞,淡乎寡味”、“平典似《道德论》”的传统观点范围内。

8、 只不过玄言诗用抽象的方式写诗,使诗“理过其辞,淡乎寡味”、“皆平典似道德论”(《诗品》序);而陶、谢用形象的山水田园风光来抒情说理罢了。

9、 佛、玄之间的交争与融合构成了东晋文化思想的基本特点,这从当日名僧与名士的玄言诗创作中亦可得到印证。

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