论理造句
“论理”的解释
1、伟人议论理,常人议论事,小人议论人。
2、论理说王校长早该退休了。
3、看看民国的这些小学生或游记或记物记事或论理,都言之有物,有一种内在的情感埋于字里行间,只能说:自愧不如!
4、图同构的判定性问题是图论理论中的一个难题,至今没有得到彻底解决。
5、因此,控制论理论几乎很少对此进行实验.
6、但国内外关于录用考试的研究,无论理论,还是实践都缺乏针对性。
7、以图论理论为基础,提出了复杂定轴轮系的表示和分析方法.
8、这样做,你需要结合使用简化论理解细节和整体论理解整个程序。
9、图同构的判定性问题是图论理论中的一个难问题,至今没有得到彻底解决。
10、在建构主义的学习理论、人本主义人性论理论及中学生自身特点的基础上,论述了实施“学案导学”教学模式的现实意义。
11、比较教育研究的科学性,在很大程度上取决于其方法论理论基础和实践运用的科学性。
12、在道义论理论指导下,行政责任的目标就是实现社会公正.
13、从牛顿公式及其图象出发,讨论理想光具组的纵向共轭性质,举例说明其实际应用。
14、你的整个人生都充斥着暴力和不道德,你有什么资格谈论理性和秩序?Ezio
15、本论文共分三个部分,第一部分为第一章即略论理性在宋诗话中的兴起和发展。
16、论理学家之勤读生涯,已远逊清代乾嘉诸儒。而君今日读书,又勤奋逾清儒。生活清苦,营养短缺,此何可久。今日吾侪得此江边闲坐,亦正是一小休息。钱穆
17、因此,无论理论上还是实践上,都有必要深入开展校本培训模式的研究。
18、对于网络出版传播中的广播时间问题,借助图论理论通过分析图的连通度,给出了确定网络单信息广播时间一个界的方法,实例证明该界是可以通过计算得到的。
19、方法:在医学导论理论课和局部解剖学实习课中采用双语授课,同时分别进行教学互动和以学生为主体的教学方法和手段的改革。
20、错了就是错了,不论理由是什么。fresh果果
21、卢卡奇之失在于把自然本体论理解为社会存在本体论的基础,从而磨平了马克思哲学与旧唯物主义之间的根本差异。
22、正当他侃侃而论理学之要旨时,传来了甲申之变的铁蹄声。
23、袭击活人的人们的死体本来就不能按照医学理论理解,草草率率的话!永远也。
24、对于脱脂乳,他也推崇备至。萨老热衷"在经验事实中寻求理论理解",故而长寿,故而才能著作等身。
25、中国古代奏议行文,通常会选取势、理、情三个角度来进行,表现出尚势、论理、叙情的风格差异。
26、本文分析了不同管理和收费方式的停车库出入口的服务效率,并结合实例,运用排队论理论,确定了停车库出入口设置服务台数的计算方法。
27、其实,一种意识形态究竟能否成功,并不在于它口头上所强调的,如果不能在实践中经受考验,无论理论多么冠冕堂皇,都没有意义。何兆武
28、我觉得,科学和论理学应该共同发展而不是彼此敌视。
29、如果当初是真名真姓写出来,可能会有人找我理论理论。
30、南宫兄弟的好意仲某心领了,只是这帮人意在夺我派至宝涤尘玉,和他们论理也只是枉费唇舌。
31、寒冬腊月吃青菜,围着火炉吃西瓜,形象地映射出改革开放的巨大光辉,秉文论理,让人信服。
32、学生群众走进曹宅,先要找卖国贼论理,遍找不到,匡互生遂取出预先携带的火柴,决定放火。
33、鲁迅对翻译的态度原来是重视“直译式”的,因为很多中国知识分子脱不了中国传统的文言,应该给五四书写文体加上新的因素,给口语性书写文体加上论理性。
34、只有感觉的材料十分丰富(不是零碎不全)和合于实际(不是错觉),才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。
35、建国之初,***的许多亲友或到北京或写信,希望***能够恩赐他们一官半职,但***始终坚持“做事论理论法,私交论情”的原则,婉言相劝。
36、一论神;二论心灵的性质和起源;三论情感的起源和性质;四论人的奴役或情感的力量;五论理智的力量或人的自由。
37、,就是侃侃相论理学中玄妙之理的声音。
38、文章通篇说理,却又寓理于情,以情论理,以平和的心态、平等的口吻、亲切的语气,循循善诱,娓娓道来,与人交流,和人谈心。
39、第一,务实不务虚;第二,论事不论理;第三,贵逆不贵顺;第四,重诀不重文,原则化为行,信诚必求精。
40、洋人论势不论理,彼以兵势相压,而我第欲以笔舌胜之,此必不得之数。
41、在此基础上,组织论理学、社会学、城市管理学、统计学等多学科专家共同合作研究,最终形成对市民公共行为文明指数的总体评价。
42、1936年至抗战期间,任广东省立韩山师范学校国文、论理学教员,教务主任。
43、且文学之文,与应用之文不同,上未可律以论理学,下未可律以普通文法。
44、它可以使人格更加完善,从论理学角度看,它可以使人与天地相和谐,从哲学层面看,它致力于探索人作为自在自为精神实体的真实存在,人文与理工应两翼齐飞。
45、这些得奖作品之所以立论深邃,说服力强,同作者学贯中西、博古通今,善于在引经据典、谈天说地中就事论理、就实论虚不无关系。
46、论理学上,利玛窦用中文撰写了《交友论》;在心理学上写出了《西国记法》。