道家造句
“道家”的解释
101、要知道,道家有恩于他们,而中年文士最恨这种忘恩负义之人,故而说话时,显得有些阴阳怪气。
102、又有道家圣境演化,仙峰巅险,峻峻崔嵬。
103、上面一只机关兽打掉之后,会掉落一筒袖箭,下面一只打掉之后,会掉落一把道家的张陵剑。
104、道家在这方面有严格戒规,不磨去情欲是练不成是上乘功夫的。
105、记者从北京马连道家乐福看到,在蓝月亮导购员减少的情况下,威露士的导购员轮番上阵促销,销售势头远超蓝月亮。
106、我家过年肯定会买年糕,一来是家里的老人不忘旧风俗,过年了一定要有年糕;二来也是希望自己的小孩长大后知道家乡过年哪些东西是一定要有的。
107、在道家是这样描绘彩虹仙子的说她在仙界的时候总喜欢拿着垂虹如意,掌管三界彩虹的只要用她的如意往天上一挥,那么那个地方就会出现彩虹。
108、其散逸书风,颇类道家的宁为狂狷,不为乡愿。
109、道家打坐入定,是一门修持的学问,要专心一志,心无杂念,能入物我两忘之境……
110、三清乃是道家主神,列御寇自然不敢怠慢,入得殿来,先诚心敬意的上了香,跪拜已毕,这才站起来四处打量。
111、二十一世纪的秦迷,因为车祸无故穿越到秦时世界墨鸦的小时候,因为他的到来,墨鸦的一生发生巨大的转变,道家创始人之一庄子的众多弟子中,逍遥子的徒弟。
112、他认为道家所言的“圣”境的实质是“尽人之能事以效天地之行所无事”,而人与天地合德则只是一种理想状态,硬要这样做不过是“画虎刻鹄”而已。
113、八仙洞、圆通洞、罗汉洞、雨君洞、文昌洞,每个洞都有对应供奉的神像,有道家的八仙,有佛家的南海观音,有儒家的文曲星,儒释道三教文化融合并通。
114、薛廷臣知道家里不可能有现钱,但他知道,在农村硬性摊派过“胜利折实公债”。
115、该景区地处西峡十大景区之中心,是一个集道家文化、溶洞群、野人谷原始森林探险为一体的综合性景区。
116、儒家之温良恭让、礼仪忠恕,道家之包罗万有、万物相生,佛家之慈悲戒定、慧泽众生,在蔡先生笔下得到完美阐释。
117、伯禹莅涂会集,武汤择邑草创,聃载平乱晋封,偃氏论功受赏,于是儒家、释家、道家,星辉月皎,煌煌熠熠,肇启天德,旨要伦常,薪传亘代,俎豆绵延。
118、营员们在学习道家的拱手礼,左手抱右手,寓意为扬善隐恶,盖以左手为善,右手为恶之故。
119、我受了上清法术便是蒙受了道家大恩,日后自当竭力报效,若不得国师之位,如何能够替天行道?况且先父生前一直想要我入仕,若能殿上有位,亦是光大门楣之幸事。
120、儒家的克己复礼、王道仁政、存心养性、居敬穷理,道家的小国寡民、顺应自然、返璞归真、心斋坐忘,莫不如此。
121、一场不期而至的大雨浇散了昨天观看武当国术表演的人群,一场不期而至的大雨让我对道家文化“克已复礼”有了更为深刻的认识。
122、贵州的文化中同时又包含了类似于道家的“守雌不争,怡然自足”的部分,所以,黔东南才叫做“人类疲惫心灵栖息的家园。
123、我出生在皖西北的亳州地区,那里比较贫困,但是在贫困的土地上出现过很多大人物,比如道家创始人老子,殷商汤王,三国枭雄曹操,神医华佗,宋朝道家鼻祖陈抟。
124、原来,传统道家修行的确与丁逸以前理解的区别很大,丝毫没有飘渺之感,以前一看书,里面讲的都是玄玄叨叨的东西,令人云山雾罩,不知所云。
125、从她的作品上能感觉到“无为自化、清静自正”的道家文化,亦可见其艺术思想及超脱尘嚣的境界。
126、而鲲鹏展翅的道家,其精神是与造物者游的。
127、修真也就是修道,本是道家理论中的词语,意为学道修行、修身养性。
128、道家所谓的三花聚顶五气朝元其实说的并不神秘,下乘炼精化气,中乘炼气化神,上乘炼神还虚,精生气、气生神、神合道,返本还原入子太虚,此之谓三花聚顶。
129、他对道家的“盈满之咎”理解得很透辟。
130、至于那个地洞,竟是昔日道家传说中的七十二洞之一,张铁嘴当真是差之毫厘,谬以千里。
131、溪谷上嵌有一硕大的牛蹄印,因名此处为石牛洞;二是指青石对面的山坳,这里青山傍围,松篁交蔽,形成天然洞口,青牛石面洞而卧;三是指道家广义的洞天。
132、今天是发工资的日子,刘俊知道家里也没钱了,田秀花为了照顾拄着拐杖的父亲没有去外面做保姆,家里等米下锅呢。
133、老夫与他同出道家,只不过他是正一道派,老夫却是正宗全真弟子,全真弟子向来清心静修,且以争名逐利为耻,不似正一派个个衣紫腰金。
134、小心的将卷轴铺摊在手上,入眼不是道家的符咒刻录,反而是一种奇怪的图案组合,有点繁琐复杂。
135、修仙之人,意在于修身,他们通过独有的道家道法改变体质脱胎换骨,以此掌握强横的力量,最初之时,绝然是比所谓虚无缥缈的修道要厉害的多。
136、实为上古质朴之科学研究,托迹与生死小道之际,穷究其地质之妙,与道家吾岳真形图之旨,皆为别具肺肠,揭示地球物理之心得也。
137、那人将木杵和长剑都放到地上,深深鞠躬致意,又稽首,使用道家的礼节致谢:“多谢你在十年前拯救我教徒门人,也拯救了天下。
138、儒家主张以德化民;道家主张无为而治;法家主张信赏必罚;墨家主张兼爱尚同;名家主张去尊偃兵。
139、李青当了道家道祖的消息也是在整个昆仑山传开了,弟子们反响平常,都是没有什么特别的表示,一切该怎么样就怎么样,似乎整座昆仑山,都是这么安之若素。
140、这提醒了姜云超,金关玉锁诀是道家至宝,自己何不也尝试运功把毒逼出来。
141、这里,朝钟暮鼓,香烟缥缈,是道家炼丹锻剑、修道成仙的极乐世界。
142、道家把“忍受”、“忍耐”看成是全身远祸的法宝;清代曾国藩则认为:“面对命运,忍耐似乎是走向成功的唯一法门。
143、为寿而已,我道家的吐纳之法不为争斗,只是为了修真养性,延年益寿。
144、晚上,回到住处,借用一下农家乐的后厨,一道道家常菜出锅,心满意足地端到小院儿桌子上。
145、据了解,这名年近60岁的新加坡华侨,祖籍茶山镇下朗村人,根据先辈遗言他只知道家乡在茶山镇下朗村附近,和其伯公、伯婆的名字。
146、这昼夜交替之时,亦为天地阴阳交错之际,多少仙门道家正是在这个时刻悟通至理,突破桎梏,成就上道。
147、唐王朝近300年的时间里,道教始终得到皇室的扶植,作为道家庙宇的青羊宫一直香火很盛。
148、儒家与道家在这第二步也是相同,儒家更进一步的典籍大多都是写人情道理教人格物致知,道家的诸多道经也都描述他们认识的天地大道。
149、1916年,日本冲绳人、空手道高手船越义珍带领许多冲绳空手道武道家到东京等地以公开表演空手道为契机,开始了推广工作。
150、道家功初期的功法比较简单,除可始祖老子创立并提倡的守一法之外,就是庄子创立的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。